L'intellectuel à l'ère des monstres et des monstruosités

Apparus au début du XXe siècle, les termes « münevver » ou « aydın » (intellectuel), utilisés dans notre langue avec une signification proche du mot « intellectuel », impliquent également la possession d'un esprit et d'une pensée éclairés et critiques.

Selahattin Hilav souligne que l'expression « fırka-i münevver » (classe ou groupe des intellectuels), utilisée par certains écrivains compatriotes ayant étudié dans la Russie tsariste avant de venir en Turquie, semble avoir été empruntée au terme russe « intelligentsia », passé dans la langue française dans les années 1920. Cette expression désigne non seulement des personnes instruites et compétentes, mais aussi des individus concernés par les questions sociales et politiques, agissant pour trouver des solutions (Selahattin Hilav, Entelektüeller ve Eylem, 3e édition, YKY, 2021).

Dans le monde actuel du capitalisme sauvage, le fardeau sur les épaules des personnes éclairées semble s'alourdir de jour en jour. La responsabilité d'exprimer non pas ce qui est, mais ce qui devrait être, demeure une réalité évidente.

Sous le déluge d'informations intenses de l'ère numérique, si les méthodes et les processus d'analyse des événements constituent une dimension du problème, une autre dimension réside dans la capacité à révéler et interpréter la réalité, et à se demander si cela suffit...!

Quel que soit le nom que nous donnons à l'intellectuel de notre époque, le devoir de celui qui manie la plume et la parole est de saisir les réalités de son temps et de se tourner vers des perspectives d'avenir.

Bertolt Brecht affirme : « Le seul signe de respect que l'on puisse témoigner aux spectateurs est de ne pas sous-estimer leur intelligence et leur compréhension. » L'intellectuel doit être capable d'aborder le citoyen dans cette optique. Il ne doit ni se considérer comme supérieur ou faire preuve d'irrespect, ni chercher à complaire aux pensées et comportements sous-développés ou dégénérés du citoyen ou de l'individu.

BESOIN D'ESPRIT CRITIQUE, LANCER ET POURSUIVRE LE DÉBAT…

Karl Marx a souligné qu'à presque toutes les époques, les opinions dominantes sont celles des classes dominantes de cette période.

N'est-ce pas la responsabilité de l'intellectuel de ne pas répéter les mots que l'on veut entendre et qui sont très applaudis, mais de dire ceux dont l'énoncé crée un malaise, ceux dont l'audition dérange, et de défendre des points de vue qui servent les larges masses opprimées et les travailleurs, plutôt que les dominants ?

Plus encore, le besoin de créer un nouveau langage pour exprimer les réalités actuelles et révéler de nouvelles vérités est à nos portes ; un nouveau programme et un espace de rassemblement !

L'humanité a besoin de ceux qui défendent des opinions, des valeurs et des idéaux fondés non pas sur l'existant, mais sur ce qui devrait être, et qui agissent en conséquence ; elle a besoin de ceux qui s'opposent aux diktats de la pensée dominante. Pour le dire plus généralement, elle a besoin de la création d'un « récit » et du passage à la pratique autour de ce récit avec une conscience collective...

La vie est le produit des oppositions, des contradictions et des conflits. La vie se poursuit au sein de cette lutte...

L'individu éclairé qui ne se mêle de rien et reste dans son coin, en dernière analyse, se retrouve, consciemment ou non, qu'il le souhaite ou non, pris dans l'engrenage formé par les idéologies et les idées dominantes.

L'histoire de l'humanité est témoin de ces deux types d'intellectuels.

En résumé, nous sommes à une époque où le besoin se fait cruellement sentir d'avoir des voix pour les travailleurs qui ne peuvent pas ramener de pain à la maison et qui luttent pour survivre dans des conditions difficiles, pour l'étudiant qui se suicide, pour les femmes victimes de meurtres, pour ceux restés sous les décombres dans les mines ou lors des séismes, pour les victimes en quête de justice ; le besoin de ceux qui disent ce que les auteurs des événements blessant les consciences ne veulent pas entendre, et qui le disent sans jouer pour la galerie.

Poser des questions et remettre en cause est plus important que jamais.

Une époque où l'on a besoin du « pessimisme de l'intelligence, de l'optimisme de la volonté ».

Et de « sens »...

L'effort de l'homme pour donner un sens à sa vie, l'effort de vivre à mesure qu'il produit du sens... Si le sens n'existe pas, alors la vie est incomplète.

Avec le désir de renouveler la vie et de construire le nouveau...