Le passé ne s'efface jamais : les manigances autour du trafic d'antiquités !

LA PIERRE EST LOURDE À SA PLACE - 136. N'OUBLIONS PAS, NE LAISSONS PAS OUBLIER

L'impérialisme allemand, qui a volé l'Autel de Zeus de Pergame pour l'emmener à Berlin grâce à des autorisations douteuses, n'a pas tenu ses promesses, bien qu'il se soit engagé il y a 140 ans à réaliser et à fournir des copies des œuvres.

Quelles manigances n'ont-ils pas orchestrées pour emmener les œuvres de Pergame et d'autres régions d'Anatolie à l'étranger !

Les histoires de trafic d'antiquités, quel que soit l'angle sous lequel on les aborde, laissent un goût amer !

Il est rapporté que les travaux muséaux concernant les antiquités dans l'Empire ottoman ont débuté entre 1846 et 1847.

Dans la capitale, Istanbul, l'ouverture du premier musée officiel, le Müze-i Hümayun (Musée impérial), est considérée comme ayant eu lieu en 1869, sous le règne du sultan Abdülaziz.

La même année, l'Empire ottoman promulgue son premier Règlement (loi) sur les antiquités (Asarı Atika Nizamnamesi), interdisant strictement l'exportation d'objets historiques.

Les deux premières directions de ce musée, rattaché au ministère ottoman de l'Instruction publique, sont assurées pendant une courte période par l'Anglais Edward Goold et l'Italien Pio Francesco Carlo Terenzio.

Peu après, en 1872, l'Allemand Philipp Anton Dethier est nommé directeur du musée ottoman.

Cette nomination était-elle une exigence de l'impérialisme allemand, qui imposait sa volonté à l'Empire ottoman dans tous les domaines, afin de légitimer les œuvres volées et celles à venir ?

Bien que P.A. Dethier, placé à la tête des musées ottomans, ait mené des travaux positifs tels que la création d'un musée au sens moderne à Istanbul et la mise en place d'une formation dans ce domaine, il est clair que l'Autel de Zeus de Pergame et une partie de ses sculptures ont été emmenés à l'étranger pendant qu'il était en fonction.

Le monstrueux 2e Règlement sur les antiquités, promulgué en 1874, est son œuvre.

Cette loi, imposée à P.A. Dethier par l'État allemand — notamment sous la pression exercée sur l'Empire ottoman par le prince allemand Frédéric III — afin de légitimer le pillage des œuvres de Pergame par l'ingénieur allemand Carl Humann et sa bande, et d'ouvrir la voie à de futures spoliations, est une aberration totale.

Selon cette loi, 1/3 des objets trouvés lors des fouilles devait être remis à l'exécutant des fouilles (les Allemands), 1/3 au propriétaire du terrain et 1/3 à l'État ottoman.

Comment une statue extraite du sol pouvait-elle être divisée en trois ?

Le sultan Abdülaziz et les fonctionnaires ottomans patriotes n'ont pas appliqué cette loi absurde, à laquelle ils avaient été contraints par la pression de l'État allemand, soi-disant allié, et qui avait été promulguée par l'intermédiaire du directeur du Musée impérial, P.A. Dethier.

Il est donc clair que l'État allemand était déterminé à dépouiller Pergame jusqu'à la moelle.

Le sultan Abdülaziz, un dirigeant intéressant qui semblait attaché à des valeurs très conservatrices mais qui portait des initiatives novatrices vers la modernité et empêchait l'exportation des antiquités, a été renversé par un complot en 1876, puis assassiné.

Abdülaziz fut le dernier sultan à être assassiné.

En 1878, après la défaite ottomane lors de la guerre russo-turque, alors que l'armée russe atteignait les portes d'Istanbul, jusqu'à Yeşilköy/San Stefano, la loi absurde de 1874 a commencé à être appliquée sous la pression allemande, dans le contexte des accords conclus à Berlin sous l'égide de l'État allemand.

Cela a ouvert la voie à l'exportation vers l'Allemagne, avec des autorisations douteuses, des pièces restantes après les pillages précédents.

À la mort de l'Allemand P.A. Dethier en 1881, Osman Hamdi Bey est nommé directeur du Musée impérial. Osman Hamdi Bey, qui était également un peintre talentueux, a trouvé un désastre monumental en prenant ses fonctions.

Avec le 3e Règlement sur les antiquités, préparé en 1884 par une commission dont faisait partie Osman Hamdi Bey, l'Empire ottoman a interdit l'exportation d'objets historiques.

Cependant, même dans ce contexte, les Allemands ont continué à mener des fouilles à Pergame et dans d'autres régions du pays, grâce à des autorisations douteuses et à une certaine complaisance.

Par l'intermédiaire de Carl Humann, ils ont emmené en Allemagne des antiquités extraites de sites tels que Zincirli Höyük à Gaziantep et Magnésie du Méandre à Germencik, Aydın.

Dans son rapport adressé au ministère ottoman de l'Instruction publique le 18 octobre 1886 concernant les œuvres de Pergame, Osman Hamdi Bey a déclaré : « Après avoir pris la tête du Musée impérial, seules les pièces liées aux œuvres déjà emportées ont été remises aux Allemands, les autres ayant été intégrées au Musée impérial. »

Pour cela, il avait été exigé qu'ils fournissent à l'Empire ottoman des copies en plâtre (moulages) des pièces appartenant à l'Autel de Zeus.

Ces développements, qui ressemblent à un film policier, ont été marqués non seulement par le trafic, le vol et les zones d'ombre, mais aussi par le mensonge et le non-respect de l'accord prétendument conclu.

L'impérialisme allemand ne s'est pas contenté de voler les œuvres de Pergame, de les détourner et de les saisir de manière douteuse ; il n'a même pas pris la peine de réaliser et de fournir les copies promises.

On n'a jamais vu une telle ingratitude.

Le fait que celui que l'on croyait être un ami trompe, dupe et tente d'utiliser son ami pour ses propres intérêts a une valeur humaine très faible.

C'est immoral !

L'exportation d'une partie entière d'une ville, sans informer son véritable propriétaire de ce qu'elles signifient et de leur importance pour l'histoire de l'humanité, est inacceptable, quel que soit le motif invoqué.

L'AUTEL DE ZEUS ET LES SCULPTURES DE PERGAME N'APPARTIENNENT PAS AU BERLIN FROID ET BRUMEUX, MAIS À LA BELLE PERGAME. ILS DOIVENT ABSOLUMENT REVENIR, RETOURNER CHEZ EUX !

(Source : Ali Sönmez, Yitik Miras Zeus Sunağı, p. 216-221 // Yaşar Yılmaz, Anadolu’nun Gözyaşları // https://dergipark.org.tr/tr/pub/belgi/issue/60128/812826 // Image : Au musée/prison de Berlin : Frises de Télèphe de l'Autel de Zeus, Télèphe et le bébé Oreste, Panneau-42, Antikensammlung T.I.71 et 7)