La première séance de dédicaces et de discussion du livre « Entretien avec Kemal Okuyan : À quoi bon le communisme ? », préparé par le journaliste et écrivain Barış Terkoğlu et composé des réponses du secrétaire général du Parti communiste de Turquie (TKP), Kemal Okuyan, s'est tenue au Centre culturel et artistique Bağlarbaşı d'Üsküdar, à Istanbul.

Publié par les éditions Kırmızı Kedi, le livre a été présenté autour de la question « Qu'est-ce qui remplacera cet ordre vieillissant ? », abordant les problèmes du monde actuel, l'impasse du capitalisme et la recherche du socialisme.
TERKOĞLU RACONTE LA GENÈSE DU LIVRE : À QUOI BON ?
Barış Terkoğlu, qui a prononcé le discours d'ouverture, a commencé par raconter avec humour le processus de création de ce livre d'entretiens. Décrivant son rôle dans le processus de préparation avec modestie, Terkoğlu a déclaré :
"La plupart du temps, j'étais le meilleur second rôle masculin des livres, ou le premier si l'on compte Barış Pehlivan. Mais ce livre est principalement composé de tes réponses, c'est ton travail. Voici comment je décrirais mon ressenti : nous sommes allés chercher du miel à Anzer. Avec un budget d'étudiant, le miel était très cher, mais l'un d'eux était très bon marché. J'ai demandé 'Pourquoi est-il bon marché ?' et on m'a répondu 'C'est le miel du plateau juste à côté de celui d'Anzer, les mêmes abeilles y vont aussi'. C'est pourquoi je jouerai le rôle du plateau d'à côté dans ce livre. Le vrai miel, c'est toi, la vraie abeille, c'est toi, celui qui travaille vraiment, c'est toi. L'histoire du livre est faite de tes réponses et de mes questions."
Évoquant la source historique du titre du livre, Terkoğlu a précisé qu'ils faisaient référence à une phrase attribuée à l'ancien gouverneur d'Ankara, Nevzat Tandoğan, et a poursuivi :
"Il y a des années, le célèbre gouverneur Nevzat Tandoğan s'était adressé aux communistes de l'époque en s'énervant : 'Si un jour ce pays a besoin du communisme, c'est nous qui l'apporterons, qu'est-ce qui vous prend ?'. Nous avons repris cela en nous demandant 'À quoi bon le communisme ?' et c'est ainsi qu'est né le titre du livre."

'PAUPÉRISATION ET L'AFFAIRE DU LAIT RAPPELÉ : J'AI POSÉ CES QUESTIONS À KEMAL POUR PARLER DE L'ORDRE QUI SE CACHE DERRIÈRE'
Terkoğlu a partagé un exemple frappant sur le processus de formulation des questions. Il a expliqué qu'il était parti de l'actualité du lait vendu dans des chaînes de supermarchés « discount » et rappelé pour cause d'ajout d'eau, afin d'expliquer les relations de capital et l'arrière-plan de la paupérisation en Turquie :
"J'ai écrit ce livre pour le lait Birşah. Le lait Birşah a été rappelé en grande quantité parce qu'on y avait ajouté de l'eau. On observe qu'en Turquie, 70 % des gens ont commencé à acheter ces marques de lait de supermarchés discount. Lorsqu'on leur demande s'ils sont satisfaits, seuls 20 % répondent par l'affirmative. L'ordre de pauvreté profonde fait boire aux gens des produits de mauvaise qualité dont ils ne veulent pas. D'un côté, il y a la même organisation de capital qui utilise la sensibilité religieuse, et de l'autre, celle qui contrôle le marché. Alors que Danone, produit dans la même usine, est boycotté, on achète du lait Birşah, marque de A101. Prenez le lait Birşah et regardez l'étiquette, comparez les adresses de production avec celles de Danone ; la province est la même, le district est le même, la rue est la même, le numéro est le même. J'ai posé ces questions à Kemal pour que nous parlions à nouveau de l'ordre qui se cache derrière."
'J'AI POSÉ CES QUESTIONS POUR QUE LA GAUCHE SE RÉCONCILIE AVEC LES VALEURS FONDATRICES DE L'HUMANITÉ'
Terkoğlu a exprimé son approche de la pensée de gauche en ces termes :
"Être de gauche ne signifie plus grand-chose en soi. J'ai un modèle en trois étapes en tête : premièrement, si vous essayez de redistribuer les relations de partage aux pauvres, vous êtes de gauche selon moi. Deuxièmement, nous avons fait descendre les pouvoirs du ciel sur terre ; nous sommes républicains, basés sur le peuple, constitutionnalistes, nous croyons aux systèmes fondés sur la loi et le droit. Troisièmement, la gauche explique le monde par la raison, la science et la rationalité. J'ai posé ces questions pour que la gauche se réconcilie avec les valeurs fondatrices de l'humanité. Si la gauche ne change pas le monde et n'essaie pas de le faire par le pouvoir, ce n'est rien d'autre que du yoga ou du pilates. Pour être dans la vie, elle doit changer le monde et chercher à exercer le pouvoir."
LA QUESTION DE JOURNALISME D'OKUYAN À TERKOĞLU : 'N'ES-TU PAS LAS ?'
Le secrétaire général du TKP, Kemal Okuyan, soulignant que le livre est le fruit d'un travail commun, a fait l'évaluation suivante sur le journalisme et la structure du livre d'entretiens :
"Le journaliste est en fait toujours celui qui est derrière l'événement. S'il passe devant l'événement, il n'est pas journaliste. Mais dans ces livres d'entretiens, le travail est commun. Parce que c'est moi qui réponds aux questions, mais il y a une mise en scène. Pourquoi ces questions ont-elles été formulées d'une certaine manière et pas d'une autre ? C'est le fruit d'un travail commun."

Affirmant qu'il a lui-même fait du journalisme et qu'il connaît bien les dynamiques de la profession, Okuyan a souligné que dans leur amitié avec Barış Terkoğlu, ils n'ont jamais confondu le droit du journalisme avec le droit de l'amitié. Évoquant la pratique du journalisme en Turquie, Okuyan a posé la question suivante à Terkoğlu :
"Le journalisme est devenu une profession très ennuyeuse en Turquie, selon moi. C'est-à-dire qu'il se répète constamment. Vous vous occupez sans cesse de dossiers judiciaires, de dossiers de justice, de dossiers de corruption. À un moment donné, je te l'ai même dit ; j'ai commencé à avoir l'impression de lire toujours le même livre avec vos ouvrages. N'es-tu pas las, Barış ?"
'LE JOURNALISME EST LE DEUXIÈME MÉTIER DE TOUS CEUX QUI VEULENT CHANGER LE MONDE'
Répondant à la question de Kemal Okuyan, Barış Terkoğlu a attiré l'attention sur le rôle historique du journalisme dans le processus de transformation de l'humanité et de la société. Définissant le journalisme comme un outil commun pour ceux qui veulent changer le monde, Terkoğlu a déclaré :
"Je dirais qu'il est juste de dire que le journalisme est le deuxième métier de tous ceux qui veulent changer le monde. Par exemple, si vous regardez la littérature marxiste, Marx était un journaliste. Lorsque Lénine a commencé, il a dit : 'Nous devons publier un journal qui fera entendre notre voix à toute la Russie, qui unira toute la Russie'. Mustafa Kemal a lancé l'Agence Anadolu en 1920, presque en même temps que la Guerre d'Indépendance, en disant : 'Nous avons besoin de quelque chose qui s'adressera à toute l'Anatolie'. Naturellement, que nous soyons Nâzım Hikmet ou Uğur Mumcu, le journalisme est le deuxième métier de chacun d'entre nous. Parce que le journalisme est un travail qui offre à l'homme une formidable opportunité de changer le monde, de dire quelque chose sur le monde et de rassembler les gens autour de cette parole."
'CE QUI MANQUE, C'EST L'ABSENCE DE MOUVEMENTS SOCIAUX PUISSANTS'
Affirmant que le journalisme ne suffit pas à lui seul à changer le monde, Terkoğlu a expliqué la raison fondamentale pour laquelle la profession est devenue ennuyeuse en Turquie. Déclarant que même si les journalistes révèlent les plus grands dossiers de corruption et de pollution, il n'existe pas de mouvement social de masse pour en demander des comptes, Terkoğlu a illustré la situation avec le travail du journaliste Murat Ağırel sur le dossier Melih Gökçek :
"Pourquoi nous ennuyons-nous ? Même si vous racontez les plus grands dossiers du monde, si vous révélez les plus grandes corruptions, si vous racontez les plus grandes pollutions vécues, même si vous exprimez les idées les plus puissantes du monde, vous avez besoin d'une force pour les changer. Le problème le plus important en Turquie aujourd'hui, et peut-être la raison la plus importante pour laquelle le journalisme est devenu ennuyeux, est l'absence d'un mouvement social puissant capable de mener à un résultat les questions que nous racontons.
Cher Murat a écrit le dossier Melih Gökçek. S'il y avait eu en Turquie un mouvement social capable de demander des comptes sur l'affaire Melih Gökçek, c'est-à-dire sur cette possibilité de corruption, sur cette histoire de détournement de biens, le journalisme ne serait pas un travail aussi ennuyeux. C'est pourquoi j'admets vraiment que c'est un peu ennuyeux, et je trouve moi-même étrange que nous racontions constamment les mêmes histoires avec enthousiasme, mais ce qui manque, à mon avis, ce sont les mouvements sociaux."
'LA POLITIQUE EST L'ARME LA PLUS IMPORTANTE ENTRE NOS MAINS POUR CHANGER LE MONDE'
Prenant la parole après la réponse de Terkoğlu, Okuyan a admis que la politique, au sens étroit du terme, est un domaine lassant, tout en précisant que l'humanité n'a pas encore atteint un niveau lui permettant de se libérer des relations de gouvernance. Okuyan a souligné que la politique est un outil inévitable dans les conditions actuelles pour changer le monde et la société :
"Si nous considérons la politique au sens étroit, c'est très ennuyeux, mais je n'ai jamais aimé la politique au sens étroit. Vraiment pas. Mais l'ambition de changer le monde... En fait, il y a de la politique 24h/24 et 7j/7 dans tous les domaines de la vie. Ce n'est pas une question d'aimer ou non cette politique, nous y sommes condamnés. Nous sommes obligés de la faire. J'espère qu'un jour l'humanité atteindra une maturité, un niveau où la politique ne sera plus nécessaire. Parce que la politique est une mauvaise chose. C'est-à-dire que le sujet de la politique est mauvais. En fin de compte, nous parlons de quelque chose qui concerne le fait que les gens dirigent et soient dirigés. Je suis quelqu'un qui tient un peu à sa liberté. Être dirigé est une très mauvaise chose, et diriger est aussi une mauvaise chose. C'est-à-dire que je ne veux ni diriger ni être dirigé, mon frère. L'humanité doit en arriver là. Mais pour l'instant, nous y sommes obligés. C'est-à-dire que la politique est l'arme la plus importante entre nos mains pour pouvoir changer le monde. C'est pourquoi nous n'avons pas le luxe de nous en lasser. Mais au sens étroit, la politique est quelque chose de très lassant, de méprisable."
'LE COMMUNISME EST UN SYSTÈME QUI ÉLIMINERA L'IRRATIONALITÉ'
Poursuivant son discours en répondant à la question sur la couverture du livre, le secrétaire général du TKP, Kemal Okuyan, a souligné l'irrationalité de l'ordre capitaliste avec un exemple actuel :
"C'est nécessaire, mes amis. Je voudrais donner une réponse très courte à cette question. Le système social actuel en Turquie est dans une impasse totale. Quelqu'un qui a été maire à Ankara est allé au tribunal en mâchant du chewing-gum. À une époque, il avait dit qu'on avait trouvé des réserves de bonbons gélifiés en Turquie. Au-delà du fait qu'un fonctionnaire commette un crime, comment est-il possible qu'une personne aussi grossière dirige Ankara ? C'est possible, parce qu'il y a un système social irrationnel et nous avons atteint le sommet de cette irrationalité en tant que pays. Le communisme, c'est l'égalité, c'est les Lumières, c'est l'abolition des classes. Mais j'ai envie de dire ceci : le communisme est un système social qui éliminera cette grossièreté. C'est pourquoi c'est nécessaire, terriblement nécessaire."
'LE COMMUNISME EST AUSSI NÉCESSAIRE POUR QUE L'HUMANITÉ NE RENCONTRE PLUS JAMAIS UNE TELLE EXPÉRIENCE'
Déclarant que le système capitaliste s'est effondré dans le monde, Okuyan a expliqué pourquoi le socialisme est un besoin en citant l'ampleur atteinte par la paupérisation :
"Si l'on en vient à l'impasse du système actuel, c'est-à-dire ce que nous appelons le capitalisme ; il est bloqué, il l'est depuis longtemps, il pourrit et il s'effondre. En ce moment, le monde appelle absolument et certainement le socialisme. L'Union soviétique s'est effondrée en 91, au cours de ces 35 années, le capitalisme n'a pas pu offrir une seule chose belle à l'humanité. La dette totale des cartes de crédit de nos citoyens en Turquie est de 3,5 billions. Avec ce fardeau de la dette, vous prenez les gens en otage. Mais en fin de compte, les gens disent 'ça suffit'. Les gens ne disent pas 'ça suffit' en prenant conscience, mais quand il ne reste plus d'autre solution, ils se révoltent. Si ce moment de rupture sociale ne rencontre pas un programme dont la direction est claire, il peut aussi rencontrer le désastre. Hitler a organisé le sentiment de 'ça suffit' dans la société de manière fallacieuse et a conduit l'Allemagne vers les ténèbres. Les communistes sont restés avec l'obligation de sauver l'humanité du fascisme. Le communisme est nécessaire pour que l'humanité ne rencontre plus jamais une telle expérience de fascisme."
'LA GAUCHE A RENONCÉ À SON AMBITION DE CHANGER L'ORDRE'
Indiquant que la tâche fondamentale de la gauche est de changer l'ordre, Okuyan a résumé la position de principe du TKP comme suit :
"La gauche a renoncé à son ambition de changer l'ordre. À mesure que vous vous éloignez de l'objectif de changer l'ordre, vous devenez une partie de la politique actuelle. Retirez l'objectif de changer l'ordre ou l'objectif d'établir un nouvel ordre digne de l'humanité, et il ne devrait plus rien rester du TKP. Nous ne considérons pas le fait d'entrer au parlement ou de remplir des salles comme un critère de succès en soi. De plus, il n'y a rien que la gauche ne puisse partager en Turquie. Que des cortèges plus nombreux que ceux du Parti communiste de Turquie apparaissent, nous n'y voyons aucun inconvénient. Nous essayons de rester à l'écart des polémiques au sein de la gauche."
'LA QUESTION KURDE PEUT ÊTRE RÉSOLUE DANS UN ORDRE RÉPUBLICAIN ET ÉGALITAIRE'
Abordant les débats sur le processus de résolution à l'ordre du jour, Okuyan a expliqué la position claire du TKP sur ce sujet :
"S'il y a un conflit quelque part, s'il y a une impasse quelque part, les parties s'assoient à la table, il n'y a pas de problème avec cela. Si vous construisez le problème à partir de là, vous faites fausse route. Ce qui est important, c'est ce qui est discuté à cette table. Les parties à la table se retrouvent dans l'oummisme, le néo-ottomanisme et la démocratie locale. Ce qu'ils appellent le localisme est un projet qui prévoit l'extension de l'ordre des holdings jusqu'à toutes les cellules du pays. Il existe une question kurde en Turquie, mais cette question peut être résolue avec une philosophie républicaine, avec l'unité du peuple travailleur et dans un ordre égalitaire. Nous devons nous opposer aux approches autres que celle-ci."
'LE TKP NE FAIT JAMAIS DE RÉPUBLICANISME POUR UNE RAISON TACTIQUE'
Précisant que la ligne républicaine et patriotique du TKP n'est pas une approche tactique, Okuyan a déclaré dans son discours :
"Il n'y a rien de tactique dans le patriotisme et le républicanisme du TKP. Pendant la période de l'AKP, il y avait une attaque historique contre la république en Turquie. S'il y a une attaque historique contre quelque chose et que vous avez aussi vos racines dans cette chose, vous vous y accrochez davantage. Le TKP ne fait jamais, au grand jamais, de républicanisme pour une raison tactique temporaire. C'est désormais l'un des principes stratégiques permanents de la révolution turque."
'DANS L'AVENIR DE L'HUMANITÉ, IL NE RESTE RIEN D'AUTRE QUE LE SOCIALISME, RIEN D'AUTRE QUE LE COMMUNISME'
Évoquant l'influence historique du communisme sur plus de 170 ans et donnant des exemples de luttes pour l'indépendance nationale dans le monde, Okuyan a partagé un souvenir du congrès du Parti communiste de Grèce (KKE) et a rapporté l'aveu d'un politicien de droite : "Si notre drapeau est suspendu dans cette salle, c'est votre œuvre, c'est vous qui avez assuré l'indépendance du pays". Attirant l'attention sur les traces indélébiles des communistes dans l'histoire, le secrétaire général du TKP, Kemal Okuyan, a terminé ses propos en soulignant que l'avenir de l'humanité réside également dans le communisme :
"Retirez le communisme, il reste quelque chose d'étrange de ces 170 ans d'histoire. Regardez la littérature turque ; il y a Nâzım Hikmet, Orhan Kemal, Sabahattin Ali. Retirez les communistes de l'art, de la littérature, il ne reste qu'un tableau sec. Partout où un pays s'est retrouvé en difficulté, les communistes y ont lutté au-delà de leurs moyens. C'est le cas en France, en Bulgarie, en Grèce... Le communisme n'a pas apporté de mal à l'humanité et aux peuples. Nous avons commis des erreurs qui devaient être corrigées, mais vous ne pouvez pas retirer les communistes de l'histoire, du présent et de l'avenir de l'humanité. Il y a 170 ans, le communisme était nécessaire, il l'est aussi aujourd'hui. Dans l'avenir de l'humanité, il ne reste rien d'autre que le socialisme, rien d'autre que le communisme."
L'événement, qui s'est terminé dans une atmosphère enthousiaste, a vu Okuyan et Terkoğlu signer leurs livres pour les lecteurs lors d'une cérémonie qui a suscité un vif intérêt, après avoir remercié les éditions Kırmızı Kedi et les participants.
Source de l'actualité: 12punto