L'insoutenable légèreté de poser en faisant ses ablutions

La politique turque traverse une étrange période de sécheresse, où les colonnes vertébrales idéologiques sont dissoutes sur les plateformes de réseaux sociaux, les valeurs corrompues par des chaînes d'information partisanes et les principes sacrifiés sur l'autel d'un pragmatisme quotidien.

Nous parlons d'un appauvrissement qui défie l'entendement.

Il n'y a pas d'idées en jeu, supposons plutôt qu'il existe une grande scène déterminée par la gestion de la perception.

À mesure que les principes et les valeurs se retirent, ils sont remplacés par des réflexes visant à sauver les apparences au jour le jour.

Nous en avons vu l'exemple le plus récent et le plus frappant dans les images - ou plutôt les mises en scène - de l'ancien président du CHP et actuel leader du Yeni Parti, Özgür Özel, en train de faire ses ablutions à la fontaine d'une mosquée à Kastamonu.

Appelons un chat un chat.

Il s'agit d'une ingénierie politique réalisée de manière extrêmement maladroite.

Dans son roman L'Insoutenable Légèreté de l'être, Milan Kundera interrogeait la tension entre les choix d'un individu et son identité. Aujourd'hui, ce à quoi nous assistons est une légèreté où les principes, l'identité politique et la cohérence idéologique sont facilement sacrifiés pour quelques clichés.

C'est précisément pour cette raison que les images d'Özgür Özel ne peuvent être considérées uniquement comme un moment de dévotion.

Nous ne remettons pas ici en question les ablutions d'un homme politique. La question n'est pas de savoir comment chacun vit sa foi.

La foi est la sphère la plus intime d'une personne et ne devrait en aucun cas faire l'objet de débats.

Ce que nous remettons en question avec insistance, c'est la transformation de ces images en un outil de communication politique et en un décor pour des rituels religieux.

En somme, au-delà d'une simple image, c'est l'une des photos les plus frappantes de la crise d'identité dans laquelle l'opposition turque est entraînée.

Que des acteurs politiques issus d'une tradition prétendant représenter les valeurs fondatrices de la République, ainsi qu'une vision d'une Turquie kémaliste et moderne, tentent de gagner un match sur le terrain tracé par le pouvoir et avec sa stratégie, ne peut s'expliquer uniquement par de l'amateurisme ou de l'incompétence.

Le vrai problème est le dévoiement idéologique.

Que dire, sinon que cette hégémonie, construite depuis des années par une rhétorique conservatrice de droite, a fini par faire honte aux acteurs de gauche et de centre-gauche de leur propre identité, au point qu'ils trouvent leur salut en posant devant une fontaine.

La déclaration institutionnelle faite après que l'événement a provoqué un tollé sur les réseaux sociaux est, pour le dire crûment, un fiasco de relations publiques sans substance.

La défense publiée par les canaux de communication du parti, affirmant que « les images ont été prises par un citoyen de la communauté de la mosquée lors du programme à Kastamonu le 3 juillet, et que cela n'a rien à voir avec nous », est le produit d'une panique enfantine typique de quelqu'un pris en flagrant délit.

Prétendre qu'un président de parti, qui se déplace avec une armée de gardes du corps et de conseillers professionnels, n'était pas au courant de la présence d'une personne avec un téléphone portable juste sous son nez, est, pour le moins, se moquer de l'intelligence des électeurs de notre pays.

Qu'un mouvement politique aspirant au pouvoir en Turquie tienne un tel discours ne génère aucune crédibilité auprès de l'opinion publique.

En politique, la confiance est autant liée à la perception qu'à la réalité.

Les gens croient ce qu'ils voient, pas les explications forcées données après coup.

Ces images artificielles, et d'autres similaires, sont extrêmement rebutantes et blessantes pour la base kémaliste, laïque et républicaine qui constitue l'épine dorsale du parti.

L'électeur veut voir chez son leader une posture inébranlable et une clarté idéologique, pas des imitations artificielles.

Ces manœuvres cosmétiques entreprises pour grappiller des voix à la base conservatrice de l'AKP témoignent également d'une ignorance sociologique.

L'histoire et la science politique ont prouvé à maintes reprises que l'électeur turc ne vote jamais pour une copie quand l'original est disponible. S'adresser au monde conservateur ne se fait pas en présentant des spectacles d'imitation basés sur la foi, mais en promettant la justice, le mérite et une politique propre.

Essayer de ressembler à Tayyip Erdoğan ou aux politiciens de l'AKP pour tenter de leur succéder sur leur propre terrain n'apportera pas le moindre avantage politique à Özgür Özel. Au contraire, ces manœuvres maladroites font directement le jeu du pouvoir actuel, qui cherche à « rendre tout le monde semblable à lui-même ».

Un profil de leader qui méprise les valeurs de son propre camp pour tenter de plaire au camp adverse finit par éloigner rapidement sa propre base fidèle.

Cette stratégie politique sans vision ne fait pas grandir l'opposition ; au contraire, elle l'enferme volontairement dans le piège idéologique tendu par le pouvoir.

En politique, ceux qui trahissent leurs origines ne réussissent pas ; ce sont ceux qui marchent contre le vent avec leurs propres principes qui gagnent.

En politique, la confiance ne s'obtient pas avec du maquillage, mais avec de la cohérence.

Il est certes important qu'un leader rencontre différentes couches de la société.

Il peut aller à la mosquée, au cemevi, visiter une église ou passer par une synagogue.

C'est une exigence de la politique démocratique. Cependant, il y a une grande différence entre le cours naturel de ces visites et les images symboliques servies à l'opinion publique.

La première est une marque de respect envers toutes les composantes de la société, la seconde est du marketing politique.

L'opposition turque mène depuis longtemps ses campagnes électorales non pas sur son propre agenda, mais sur les débats fixés par le pouvoir. Au lieu de parler d'économie, elle parle de symboles. Au lieu d'expliquer le droit, elle s'occupe de gestion de l'image. Au lieu de nourrir l'espoir des jeunes, elle essaie d'éteindre les crises sur les réseaux sociaux.

Pourtant, les attentes de la société sont extrêmement claires.

Le citoyen veut plus de justice.

Il veut plus de mérite.

Il veut une sécurité économique.

Il veut un État transparent.

Il veut une justice indépendante.

Personne n'achète des photos symboliques à la place de tout cela.

Aujourd'hui, le problème fondamental de la Turquie n'est pas de savoir qui est vu dans une mosquée ou à une fontaine. Le vrai problème est que l'agenda réel du pays se perd dans l'ombre de ce genre de débats symboliques.

Concluons notre article en rappelant que le retraité écrasé par l'inflation, le jeune vivant dans l'angoisse de l'avenir, le diplômé universitaire sans emploi et les millions de personnes croulant sous des loyers élevés s'intéressent non pas à la gestion de l'image des politiciens, mais à une intelligence capable de produire des solutions.