Les députés de la première Assemblée et certains politiciens d'aujourd'hui

Indépendamment des partis, les activités commerciales, les appels d'offres remportés et les gains financiers des politiciens, députés, ministres, maires et de leurs proches ne blessent pas seulement la conscience publique ; au-delà de leurs dimensions morales, éthiques, juridiques et politiques, ils constituent un indicateur majeur de la décomposition sociale. Bien entendu, les réglementations légales nécessaires doivent être mises en place à ce sujet. Mais cela ne suffit pas. La sensibilité de l'opinion publique est également indispensable. La société doit également être vigilante sur cette question.

Ce sujet n'est pas nouveau. Il n'est pas non plus propre à notre pays. Des États-Unis à Israël, de l'Italie à la France, de l'Amérique latine au Moyen-Orient, il est à l'ordre du jour partout dans le monde. La corruption, les pots-de-vin, le trafic d'influence, la manipulation des appels d'offres et les malversations sont toujours des sujets politiques majeurs, chez nous comme ailleurs dans le monde. 

La jeune République a fait preuve d'une grande sensibilité sur ces questions. Atatürk a été très attentif tant à la qualité des députés qu'à la gestion des économies. Selon Atatürk, Ankara est le cœur de la République et l'Assemblée est le cœur de la nation. Par conséquent, les députés doivent être dignes de la nation et de la République. En effet, à la Première Assemblée, les députés ne s'adressaient jamais les uns aux autres sans utiliser les termes « Efendim » (Monsieur) ou « Beyefendi » (Monsieur), et même les critiques, pourtant sévères, étaient formulées dans les limites de la courtoisie. 

Le peuple les appelait « Mebus Efendi » (Monsieur le Député). Ils n'avaient ni voitures de fonction ni plaques rouges. Certains possédaient un costume, mais presque aucun n'avait de smoking. Ils sont toujours venus à l'Assemblée propres, soignés, ordonnés et bien entretenus, même dans les conditions les plus difficiles. Ils sont arrivés à Ankara en charrettes à bœufs ou en calèches, et avec effort, courage, vertu, sagesse et clairvoyance, ils sont devenus les représentants de la noble nation. 

Qu'ils portent un kalpak, un fez ou un turban, ils étaient tous conscients d'être les représentants d'une nation courageuse et déterminée. C'est pourquoi, au sein de la « Gazi Meclis » (Assemblée des Vétérans), de l'Assemblée constituante et de la Première Assemblée, la prévention du gaspillage et la gestion des économies figuraient parmi les priorités des députés. À tel point que le fait de laisser les encriers ouverts, provoquant le séchage de l'encre, était devenu un problème au sein de l'Assemblée. Les députés prenaient soin d'utiliser le recto et le verso des feuilles de papier sur lesquelles ils prenaient des notes, écrivaient leurs discours ou leurs pétitions. Les programmes et rapports distribués aux députés par la présidence de l'Assemblée étaient également imprimés sur les deux faces du papier.

Faute d'argent et de budget alloué par l'Assemblée, certains élus n'ont pas pu se rendre à Ankara. Par exemple, le député de Bitlis, Yusuf Ziya Bey, a informé la présidence de l'Assemblée qu'il ne pouvait pas venir à Ankara car sa situation financière ne le lui permettait pas. Atatürk a expliqué la situation comme suit : « Monsieur, presque aucun des députés de Bitlis ne peut venir. La raison en est qu'ils rencontrent certaines difficultés pour obtenir leurs frais de déplacement. Il existe une telle dîme provenant de la province. J'espère que lorsque ces difficultés seront surmontées, ces amis se mettront immédiatement en route ». (Ergun Hiçyılmaz, Cumhuriyet’in Mebusları, Sabah, 17. 11. 2002)

Atatürk a également mis en garde les députés concernant leurs activités commerciales. La circulaire intitulée « Règles obligatoires pour les députés », publiée en 1927, stipule ce qui suit : 

Les activités économiques et financières des députés dans leur vie privée, dans les domaines du commerce, de l'agriculture, de l'industrie, etc., sont soumises aux lois de l'État... Cependant, les députés veilleront à ne pas utiliser leur titre de député pour leurs activités économiques privées. 

Les personnes nommées par le gouvernement aux conseils d'administration des entreprises dont le capital appartient à l'État, des entreprises concessionnaires ou des administrations monopolistiques ne seront pas des députés affiliés au parti. 

Le président de la Grande Assemblée nationale de Turquie (TBMM), les vice-présidents, les ministres, le secrétaire général du parti, ses adjoints et les auditeurs ne doivent pas occuper de postes de membres de conseil d'administration ou de représentation dans des institutions publiques ou privées. 

La présidence générale du parti accordera une importance particulière au suivi de l'assiduité des députés du parti à la TBMM. 

QUELLES ÉTAIENT LES QUALITÉS RECHERCHÉES PAR ATATÜRK CHEZ LES DÉPUTÉS ?

Atatürk était très sensible à ce sujet. En effet, quelques années plus tard, en 1931, lorsqu'il a fallu désigner un candidat de Konya pour un siège de député vacant à la TBMM, il a fait rédiger lui-même au secrétaire général du CHP, Recep Peker, les 8 qualités que devait posséder un député. Ces 8 points, énumérés dans les ouvrages « Atatürk’ün Resmi Yayınlara Girmemiş Söylev, Demeç, Yazışma ve Söyleşileri » (Kaynak Yayınları, Istanbul, 2000) de Sadi Borak et « On Yıl Savaş ve Sonrası 1912 - 1922 » (Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, Istanbul, 2022) du commandant de cavalerie de la Guerre d'Indépendance Fahrettin Altay, se résument comme suit : 

Premièrement, le candidat restera agriculteur après son élection, ne quittera pas sa vie et restera toujours fidèle à sa profession. Pendant les vacances parlementaires, il restera attaché à sa profession et à ses activités professionnelles. Pendant ses vacances, il vivra dans son village selon le même mode de vie.

Deuxièmement, il sera avant tout patriote. Il s'opposera aux courants internationaux et étrangers. Il suivra toujours ce point de vue, tant dans son comportement, sa situation, ses paroles et ses activités à l'Assemblée que dans ses contacts avec ses collègues.

Troisièmement, il témoignera d'une loyauté totale envers le Parti républicain du peuple (CHP), tous ses principes, ses règles et ses actions. Il maintiendra cette attitude tout au long de son mandat de député et ne sera pas sectaire.

Quatrièmement, dans ses travaux à l'Assemblée, son comportement, sa situation et sa tenue vestimentaire seront les mêmes que dans sa région d'origine ; il viendra aux réunions de l'Assemblée et partout ailleurs avec sa casquette et son pantalon traditionnel (potur), ne changera pas son mode de vie quotidien, et ne portera le frac, la veste ou la redingote que lors des jours de cérémonie, comme tout le monde. 

Cinquièmement, il devra être plus ou moins alphabétisé dans le nouvel alphabet ; s'il a des lacunes à cet égard, il devra travailler pour les combler pendant son mandat à l'Assemblée. 

Sixièmement, il devra être intelligent et doté de bon sens lorsqu'il s'exprime, et ne devra être ni trop âgé ni tyrannique. 

Septièmement, il ne devra avoir aucune tache dans son passé lié à la Guerre d'Indépendance nationale. Il ne devra présenter aucun défaut ou trait désagréable notable dans sa région. Il est souhaitable qu'il ait servi pendant la Guerre d'Indépendance et qu'il ait rendu service au parti lors des élections et sur d'autres sujets. À tout le moins, il ne doit pas s'y être opposé. S'il n'est pas membre du parti, il doit le devenir immédiatement. 

Huitièmement, il devra fournir une demande de candidature signée montrant qu'il adopte ces principes. 

En résumé, il faut considérer la politique non pas comme une activité que l'on exerce pour soi-même, mais uniquement pour la nation, pour le peuple, pour la patrie et pour la République. Lorsque la politique devient un métier et que son financement repose principalement sur la rente urbaine et la rente immobilière, la corruption politique est inévitable.