Ténèbres dans les cœurs, mal dans les esprits

L'histoire de l'humanité est presque entièrement constituée de récits de conflits. Des récits de victoire produits à travers les meurtres, les guerres et les massacres de masse. À tel point que, tout en racontant sa propre réalité sous l'angle du conflit, l'humanité a préféré confier l'amour, la passion, la paix et le consensus au monde fictif du conte, du roman, de l'épopée et de la poésie. Elle a ainsi cherché à alléger la douleur, la fatigue et le fardeau de la vie réelle, engendrés par la violence, en se réfugiant dans le domaine de la fiction axé sur l'amour. C'est sans doute pour cette raison que la fiction est assimilée au divertissement. 

C'est l'être humain lui-même qui crée la réalité comme la fiction. Alors pourquoi, dans sa vie réelle, choisit-il la violence, le conflit, la guerre, le meurtre, etc., tout en cherchant à créer un monde opposé dans le domaine de la fiction ? Alors qu'il est possible de créer un monde réel fait d'amour, de bonté et de beauté, pourquoi choisit-il de faire le contraire ? Puisqu'il est capable de créer un monde fictif composé de bonté, de beauté et d'amour, il ne serait pas juste de dire que l'essence de l'homme ne contient que des tendances au conflit, à la violence, à infliger et à ressentir la douleur. Je pense qu'aucun être humain sensé ne remplirait toute sa vie de douleur, de violence, d'ambition et de mal, sachant qu'elle est éphémère. Si préférer le mal au bien est un problème, et c'en est un grave, il ne serait pas très juste de l'associer à l'humanité dans son ensemble. Il ne faut pas non plus généraliser en affirmant que la complaisance envers le mal ou le penchant pour la violence sont inhérents à l'essence humaine. Mais d'un autre côté, n'est-il pas étrange que le mal ait guidé une grande partie de l'histoire de l'humanité ? De plus, nous constatons que le mal augmente à mesure que l'humanité s'éloigne des périodes barbares pour se diriger vers la civilisation. D'un côté, la science progresse, de grandes avancées technologiques, fruits de la raison et de l'intelligence, voient le jour, mais de l'autre, le nombre d'individus qui nourrissent et attisent le mal augmente. N'est-ce pas une contradiction flagrante ?

Bien que cela ressemble à une contradiction, ce n'en est pas une en réalité. Tout le problème réside dans la réponse à la question de savoir qui est le patron, c'est-à-dire qui détient la souveraineté. À mon avis, l'histoire commence avec la découverte de la matière par l'homme. Ou plus précisément, avec le moment où l'homme a commencé à accorder à la matière une valeur supérieure à la sienne. Et certains utilisent ce pouvoir attribué à la matière pour servir leurs propres intérêts et établir le système. C'est ainsi que commence l'aventure du massacre de l'homme par l'homme au nom de la matière.

L'ordre capitaliste d'aujourd'hui est le sommet de cette aventure. Nous vivons dans un monde où tout se mesure à l'argent, où toutes les relations et les valeurs sont façonnées par l'argent. Toutes les stratégies sont élaborées sur la base d'une conception où le pouvoir est lié à l'argent. C'est pourquoi l'humanité ne peut se débarrasser de ses problèmes. Guerre constante, conflit, massacre, c'est-à-dire le mal.

Cette conception ne reste pas seulement au niveau mondial. Toutes les relations humaines sont façonnées autour de cette compréhension. Le conflit que l'individu initie en lui-même finit malheureusement par se propager à toutes les formes de relations, du niveau micro au niveau macro. Les concepts liés à la bonté et à la beauté, tels que l'amitié, la paix, l'amour et la passion, ont été totalement vidés de leur substance. Ces concepts, qui n'ont jamais trouvé la place qu'ils méritaient dans l'échelle des valeurs humaines, ont subi une dépréciation totale et une perte de sens dans l'environnement relationnel capitaliste du monde actuel. Nous vivons, soi-disant, dans un monde brillant et étincelant, éclairé par des lumières artificielles. Des ténèbres dans les cœurs, du mal dans les esprits. Nous vivons, soi-disant, si l'on peut appeler cela vivre humainement.