Une journée symbolique approche pour la communauté turcophone d'Europe. Le Hürriyet, « vaisseau amiral » d'une longue époque, a annoncé la fermeture de son imprimerie de Francfort, opérationnelle depuis 1974 et où étaient également imprimés les principaux journaux allemands. Si l'on peut parler d'annonce, il faut préciser qu'elle n'a pas été faite à grand fracas. On peut supposer que cette information a circulé en raison de l'obligation légale pour le groupe Demirören d'informer les employés six mois avant la mise en œuvre de la décision, conformément au droit du travail allemand.
À l'heure actuelle (20 septembre 2028), une recherche sur le web ne permet de trouver qu'un seul article, publié par le site d'information SuperHaber sous un titre explicite : « Choc pour les journaux turcs en Europe ! Les installations sont verrouillées, ces journaux ne seront plus imprimés ». En dehors de cela, il semble qu'aucun groupe de presse ou journal en ligne sérieux ne se soit saisi du sujet.
La première raison probable de ce silence est, bien sûr, l'absence de déclaration officielle ; par exemple, sur le site institutionnel du Hürriyet, le journal est toujours présenté comme un acteur vivant et non comme un condamné dont l'exécution a été décidée par l'imprimerie. Cependant, il semble plus réaliste de penser que l'événement n'a tout simplement pas été jugé digne d'être traité.
On peut penser que le processus ayant mené à ce désintérêt est lié au fait que la fermeture des imprimeries du Hürriyet a commencé à être perçue comme un signe distinctif. En effet, Ertuğrul Özkök, rédacteur en chef du journal pendant de longues années, avait publié dans T24 une élégie en voyant les images des ferrailleurs démantelant l'imprimerie d'Ankara, la dernière grande installation du Hürriyet. De même, en 2022, la fermeture de l'imprimerie d'Istanbul, rattachée au Demirören Print Center, qui était alors le plus grand centre d'impression, avait été traitée sous l'angle du licenciement de 105 employés et de l'annonce d'une possible sous-traitance pour assurer la survie des autres installations.
La sous-traitance n'aura pas suffi à sauver les imprimeries du Hürriyet, puisque nous avons assisté en 2026 à la fermeture des sites d'Adana et de Trabzon. L'imprimerie d'Adana, en particulier, servait à la fois de centre d'impression et de distribution, jouant un rôle important pour les journaux locaux de la région au cours du développement du Hürriyet. Pourtant, la vente de ces deux imprimeries n'a guère attiré l'attention, hormis celle de quelques journaux locaux et de quelques pages économiques.
D'ailleurs, en dehors des communiqués de Demirören destinés à la plateforme d'information publique (KAP), le Hürriyet lui-même a ignoré ces événements. Le Hürriyet, qui écrivait autrefois des articles sur le déménagement de son imprimerie de Francfort vers de nouveaux locaux et se définissait comme le premier journal turc d'Europe, ne juge aujourd'hui même pas son déclin étalé sur des années digne d'une seule page d'actualité.
Nous avions appris la fermeture du Hürriyet Europe en 2025 grâce à İlhan Karaçay, l'un des vétérans de l'époque d'Erol Simavi, qui s'était exclamé sur sa page personnelle : « Le Hürriyet, pris pour modèle par de nombreux journaux dans le monde, n'existe plus ! ». L'équipe du Hürriyet Europe de l'ère Erol Simavi avait fait des déclarations très fermes à ce sujet, réagissant à la perte silencieuse et sans bruit d'un héritage de 60 ans. Leurs réactions ont-elles trouvé un écho ? Nul ne le sait. Mais il est désormais incontestable qu'une ère est révolue. Une tradition du Hürriyet, qui, depuis les années 70, se faisait en Europe comme en Turquie le défenseur de la perspective étatique, parfois plus que l'État lui-même, est en train de se mettre en terre sous nos yeux.
LA FORMATION DU « HÜRRİYET EUROPE »
Avec l'accord sur l'immigration de main-d'œuvre, le journal Hürriyet peut être lu comme un symbole associé à l'Anatolie par les travailleurs venus majoritairement de cette région. La population ouvrière de l'époque et leurs familles (ou la première génération, pour utiliser un terme actuel) ont toujours semblé souffrir d'un sentiment d'étrangeté, car le lieu où ils se rendaient était sociologiquement très différent de celui d'où ils venaient. C'est peut-être grâce à cette étrangeté qu'ils ont vécu toute leur vie attachés à un récit de retour, montrant une proximité avec ce qui représentait leur lieu d'origine, tant sur le plan des racines que sur le plan idéologique. Du moins, c'est ce qui semble être le cas.
Dans ce contexte, il est tout à fait normal qu'il y ait eu une soif d'informations et de nouvelles concernant leur pays d'origine. Une anecdote illustrant cette soif d'information et le rôle de carte d'identité que jouaient les journaux turcs pour les Turcs d'Allemagne apparaît dans le discours de Mehmet Baş, interviewé dans le cadre d'une recherche universitaire. Il précise qu'à son arrivée en Allemagne, il ne jetait pas les journaux dans lesquels il emballait ses affaires, afin qu'ils ne finissent pas à la poubelle des Allemands lorsqu'il repartirait deux ans plus tard (Genel, 2017, p. 63).
Pour combler ce vide, différents journaux ont commencé par envoyer quotidiennement près de cinq mille exemplaires par avion, mais cela n'a pas suffi à étancher la soif de nouvelles du pays. Ils ont fini par juger raisonnable la décision d'ouvrir une imprimerie et ont commencé à chercher des lieux idéaux. Bien que Munich se soit initialement imposé comme centre de distribution pour les travailleurs immigrés, le cœur de la presse turque s'est ensuite déplacé pour diverses raisons vers Francfort, où le trafic aérien et la population turque étaient denses.
Bien que la première tentative en direction de la population turque soit venue du journal Akşam, sa publication en Allemagne a malheureusement cessé au bout d'un mois. Dans une chronique sur le développement des médias turcs en Allemagne, Ahmet Külahçı explique que la raison en était que le journal Akşam, à tendance de gauche, n'attirait pas les travailleurs turcs conservateurs, venus pour la plupart d'Anatolie. On peut en tirer une conclusion claire : les lecteurs turcs en Allemagne n'étaient pas seulement avides d'informations, mais en réalité d'informations « de droite ». En effet, le Hürriyet, ainsi que le journal Tercüman appartenant à la famille Ilıcak, sont entrés sur ce marché lucratif à la même période (voire un peu avant le Hürriyet) et, bien que n'atteignant pas le niveau du Hürriyet, ils ont conquis une part importante du marché avec un ton journalistique agressif, parfois qualifié de « fasciste ».
Ce langage agressif était traité, tant dans le Hürriyet Europe que dans le journal Tercüman, comme s'il s'agissait de ce dont la première génération aliénée avait besoin. Ertuğ Karakullukçu, de l'époque du Hürriyet Europe, déclare : « Le Hürriyet Europe était le miroir fidèle de la société turque ; c'était sa carte d'identité ». De même, le consul général à Francfort, M. Mustafa Çelik, lors d'une visite à l'installation du Hürriyet à Francfort, a déclaré qu'il avait lui-même passé son enfance en Allemagne et que la première rencontre de la plupart des Turcs vivant en Allemagne avec la presse s'était faite grâce au journal Hürriyet acheté à la maison. Le consul général souligne ensuite que les journaux en langue turque, au premier rang desquels le Hürriyet, sont importants non seulement pour répondre au besoin d'information, mais aussi pour permettre à la diaspora turque de connaître ses droits, d'exprimer ses problèmes et de maintenir la langue turque vivante. Pour donner un dernier exemple, le journaliste Mehmet Koca, dans une interview académique sur le Hürriyet de l'époque, qualifie l'activité qu'ils menaient pour les travailleurs turcs, qui n'étaient même pas au courant de l'existence de l'ambassade, de « lutte nationale » (Genel, p. 57).
Bien sûr, il existe des critiques sur la position que le Hürriyet s'est attribuée au cours de ce processus. Osman Çutsay, dans son article intitulé « Les journaux quotidiens en turc disparaissent un par un », qualifie le Hürriyet Europe, dirigé par Ertuğ Karakullukçu dont nous avons cité les anecdotes plus haut, de journal « servant à la division de la communauté turcophone », ayant réussi à « enfermer et faire pourrir les millions de nouveaux Européens turcophones dans un étau nationaliste religieux et agressif ». Çutsay a défini l'activité menée par Karakullukçu comme un « terrible complexe d'infériorité propre aux classes moyennes » et un « turquisme noir fascisant déchaîné ».
« APRÈS TOUT CE RÉCIT… »
Après tout ce récit, il faut admettre que malgré toutes les critiques et l'image de ruine devenue visible aujourd'hui, le Hürriyet Europe a agi comme une sorte d'opium pour les « Almancılar » (Turcs d'Allemagne) d'une certaine époque. L'histoire du Hürriyet Europe, qui a commencé comme le symbole de l'espoir d'un retour et a évolué vers une source d'informations sur le pays, a vu ses tirages chuter de plus de 200 000 exemplaires à 10 000, puis à 3 000 avant sa fermeture. Il a été annoncé qu'à la place du Hürriyet Europe, dont la fermeture a été décidée en 2025, il n'y aurait plus que « hurriyet.de » et la page Europe du journal Hürriyet, où seraient publiées les nouvelles destinées aux citoyens européens.
Il n'est pas nécessaire de mener une recherche quantitative pour affirmer que le Hürriyet n'est plus une carte d'identité comme autrefois ; ce qui se passe actuellement dans l'imprimerie de Francfort est le signe de ce que sera peut-être la situation en Turquie dans quelques années. Dire que la mort ici est due aux médias traditionnels serait faire preuve de facilité. En faisant à nouveau référence à Ertuğ Karakullukçu : « De nombreux journaux dans le monde qui font du bon journalisme continuent de réussir leur impression papier ».
Bien sûr, il faut apporter une nuance. On peut très bien lire le succès d'un journal à travers sa transition réussie vers le numérique. En d'autres termes, prétendre que la poursuite de l'impression papier est le déterminant principal du succès serait exagéré. Pour le Hürriyet, il faut dire que la baisse de son tirage est le déterminant principal de son échec. Un échec majeur pour le Hürriyet, car tout au long de son histoire, il s'est toujours défini par ce déterminant et l'a lu comme son aspect le plus fort.
LE HÜRRİYET EUROPE ET SON IMPRIMERIE…
Faruk Bildirici indique qu'à l'approche de la fermeture, le tirage du Hürriyet Europe était tombé en dessous de mille exemplaires. Mehmet Gökhan Genel précise également qu'avec le retour en Turquie des première et deuxième générations après leur retraite, le tirage du Hürriyet Europe est tombé dans la fourchette de deux à trois mille exemplaires (Genel, p. 57). Il ne fait aucun doute que cette baisse chronique, observable par les données, a des causes très diverses. Parmi celles-ci, on peut citer le développement des technologies de communication, l'évolution des préférences linguistiques de la communauté turcophone en Allemagne, la vente du Hürriyet au groupe Doğan puis au groupe Demirören, et le changement de la ligne éditoriale « anti-pouvoir » du Hürriyet Europe. Ces raisons ont été abordées par de nombreux auteurs et universitaires figurant dans la bibliographie de cet article.
En fin de compte, outre ces explications, certaines de ces causes peuvent être lues comme l'accès des lecteurs turcs d'Allemagne à une presse plus qualifiée en surmontant la barrière de la langue, au-delà d'un récit du moindre mal ; comme la disparition d'une forme de journalisme née des besoins d'une génération, avec le retrait progressif de cette même génération ; ou encore comme l'incapacité d'une structure qui formait presque un monopole à une époque où la concurrence était faible à s'adapter aux conditions actuelles. Peut-être que le Hürriyet Europe et le récit qu'il représentait se sont simplement flétris. Lire l'imprimerie de Francfort, produit du développement à long terme du Hürriyet, à la lumière de ce flétrissement actuel, ne serait pas du tout erroné. Bien sûr, le groupe Hürriyet (ou ce qu'il en reste) rattaché à Demirören peut très bien se vendre comme le « Numéro 1 incontesté du marketing ethnique numérique », mais l'essentiel est de savoir si le groupe ethnique visé en est conscient.
LE « NUMÉRO UN » DU MARKETING ETHNIQUE NUMÉRIQUE…
Avant de terminer, jetons un coup d'œil à hurriyet.de, qui publie en allemand pour les Turcs d'Allemagne, comme dernière donnée. Hypestat, utilisé pour mesurer le trafic des sites web, montre que hurriyet.de reçoit environ 36 000 clics par mois et que 78 % des personnes qui cliquent repartent immédiatement.
Ces données peuvent être critiquées et leur exactitude remise en question dans la mesure où elles utilisent des données accessibles au public, mais nous n'avons aucune raison valable de penser qu'elles ne reflètent pas une réalité sur laquelle on peut commenter.
Une interprétation simple pourrait être la suivante : personne ne lit « hurriyet.de », le numéro un incontesté du marketing ethnique numérique, qui se veut le successeur du Hürriyet Europe.
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1Dans ses recherches sur la communauté en question, Haydar Haluk Ceylan, pour qualifier la situation de la première génération, déclare : « Bien qu'ils aient vécu de nombreuses années en Allemagne, il a été observé que les représentants de la première génération d'immigrés ont toujours gardé vivants leurs projets de retour en Turquie ».
Ceylan, H. H. (2022). "İş gücü göçüyle Almanya'ya giden ilk kuşak göçmenlerin geri dönüş sonrası yaşadıkları uyum sorunları." Turkish Journal of Diaspora Studies, 2(2), 165–184.
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Source de l'actualité: 12punto
