Le même refrain

Depuis quelques semaines, nous sommes à nouveau entraînés dans un débat historique. Je suis d'avis que le point de départ n'était pas vraiment nécessaire. Mais puisqu'il a été soulevé, je me suis sentie obligée, bien que tardivement, de dire quelques mots.  

Le ministère de l'Éducation nationale (MEB) a décidé d'utiliser le concept de « Lutte nationale » (Millî Mücadele) au lieu de « Guerre d'indépendance » (Kurtuluş Savaşı) dans l'enseignement de l'histoire. Pourquoi ? Parce que « indépendance » (kurtuluş) ne sonne pas bien : de quoi nous libérions-nous ? Il y avait un immense empire. Je suppose que « lutte » semble plus agréable à l'oreille et ne blesse personne. Ou oublions-nous parfois que le pays, y compris sa capitale, est resté sous occupation après 1918 ?

Soit dit en passant, je tiens à préciser immédiatement : dans mes propres écrits, j'utilise indifféremment les termes « Guerre d'indépendance », « Lutte nationale » et « Guerre de libération » (İstiklâl Harbi). Je n'ai aucune intention de faire s'opposer ces concepts. Car, bien qu'ils présentent certaines nuances, ils nous racontent au fond la même chose. En d'autres termes, le contexte dans lequel je les utilise sans distinction est celui de la résistance nationaliste manifestée contre l'occupation du pays après la signature de l'armistice de Moudros. 

Cependant, le véritable sujet qui déclenche probablement certains malaises n'est pas tant le concept lui-même que le fait que ceux qui se sont positionnés contre cette résistance n'étaient pas uniquement des forces d'occupation. Disons-le clairement : au sein de cette résistance, outre la guerre menée contre les occupants, il y a aussi, à certaines périodes du processus, la lutte menée contre le palais. En d'autres termes, que vous l'appeliez « Guerre d'indépendance » ou « Lutte nationale », pouvez-vous changer l'attitude adoptée par Damat Ferit Pacha face à cette lutte ? Ou pouvez-vous effacer le fait que Mustafa Kemal Pacha a été condamné à mort en mai 1920 avec l'approbation du sultan Vahdettin ? Diriez-vous que, tout en parlant de la Kuvâ-yı Milliye (Forces nationales), nous ne devrions pas parler de la Kuvâ-yi İnzibatiye (Forces de l'ordre) ? On peut le dire, mais nous en parlerons. Nous en parlerons pour que chacun sache que la question ne se résume pas à « il s'est enfui » ou « il a quitté le pays », et qu'il y avait aussi un « cuirassé britannique » dans l'équation. Pourquoi le départ de Mustafa Kemal Pacha pour Samsun n'était pas une opération du palais, comme certains le prétendent, et ne pouvait pas l'être, c'est ce qu'il faut aussi comprendre. 

La transition de l'empire à la république ne s'est pas faite en un jour. Mais malheureusement, à cause de ces débats stériles, nous sommes contraints de discuter de l'histoire de la Lutte nationale, qui est la phase la plus importante de cette transition, de manière limitée et toujours avec les mêmes questions... Le même refrain...

Ce même refrain nous est également raconté avec une logique qui n'a plus vraiment de fondement aujourd'hui, comme celle d'une réconciliation de la république avec l'empire et les anciens États turcs. Si la question est scientifique, il n'existe probablement plus d'historiographie qui ignore l'empire pour aborder le récit républicain. En somme, il n'y a pas de rancœur académique. Si le sujet est politique, le calendrier affiche 2026. Depuis plus de 20 ans, notre vie a été marquée par une nostalgie impériale sérieuse et une endoctrinement se manifestant par des méthodes très diverses. Il n'y a donc pas non plus de rancœur politique dominante. La plus grande rancœur actuelle est, je pense, celle que l'élite dirigeante entretient avec l'histoire de la république. 

J'ai une dernière question à poser. Vous savez qu'il existe une institution historique fondée en 1931 en Turquie. Lorsque de tels débats conceptuels concernant l'apprentissage de l'histoire dans l'éducation nationale ont lieu, en d'autres termes, lorsque des décisions sont prises comme transformer les « Croisades » en « Attaques croisées » ou appeler la « Guerre d'indépendance » « Lutte nationale », demande-t-on l'avis de cette institution ? Ou l'institution a-t-elle son mot à dire sur ces questions ? Je ne l'ai pas vu et cela a suscité ma curiosité… 

J'espère qu'un jour, nous mènerons également des débats multidimensionnels et approfondis.