Les premiers humains d'Izmir-2 : Comment nous nous sommes répandus dans le monde

Cet article est le deuxième d'une série en trois parties racontant l'histoire de l'humanité dans le contexte des premières traces d'humains semblables à nous, récemment découvertes à Izmir. La suite de la série sera publiée dans les semaines à venir dans le journal en ligne « 12 Punto ». Le premier article est accessible via le lien ci-dessous. https://12punto.com.tr/yazarlar/sefa-taskin/izmirin-ilk-insanlari-1-144223

La formation de l'humanité est un processus difficile mais nécessaire.  

Ce changement, que nous appelons évolution, dicté par les conditions climatiques, les mouvements terrestres, la géographie, l'accès aux sources de nourriture et, en somme, la survie, est en réalité inévitable.

Les scientifiques font débuter l'évolution humaine avec la première créature humanoïde-simiesque marchant debout, dont nous avons appris l'existence grâce aux ossements fossiles nommés Lucy, trouvés en Afrique centrale, occidentale et australe, ainsi qu'en Éthiopie, ayant vécu il y a 4 à 2 millions d'années.

Bien que différentes espèces aient tenté d'apparaître et aient disparu entre-temps, l'évolution de Lucy s'est poursuivie avec Homo habilis (l'homme habile), Homo erectus (l'homme debout), Homo heidelbergensis (l'homme de Heidelberg), Homo neanderthalensis (l'homme de Néandertal), pour finalement voir Homo sapiens (l'homme sage) monter sur la scène mondiale. 

On estime que les premiers représentants de la lignée évolutive menant à l'émergence de l'Homo sapiens, que nous appelons l'homme moderne, ont commencé à apparaître il y a environ 700 000 à 500 000 ans.

L'Homo sapiens, avec les caractéristiques anatomiques que nous connaissons aujourd'hui, s'est quant à lui distingué il y a environ 300 000 ans.

Récemment, il a été établi que des fossiles d'Homo sapiens trouvés au Maroc, dans le nord-ouest de l'Afrique, remontent à 315 000 ans.

Les restes de cet « homme sage » marocain appartiennent au plus ancien Homo sapiens connu à ce jour.

Cependant, l'évolution de l'Homo sapiens pourrait ne pas s'être produite dans une seule région d'Afrique, mais à l'échelle du continent.

D'autres découvertes viennent étayer cette thèse : les fossiles du crâne de Florisbad en Afrique du Sud (il y a environ 260 000 ans) et d'Omo Kibish en Éthiopie (il y a environ 195 000 ans) montrent que les traces les plus anciennes d'Homo sapiens étaient réparties en Afrique du Nord, du Sud et de l'Est.

Cette origine commune est confirmée non seulement par les découvertes archéologiques, mais aussi par les recherches génétiques. 

En suivant les petites variations du chromosome Y transmis de père en fils, on peut retracer la lignée de tous les hommes vivant aujourd'hui jusqu'à un ancêtre commun ayant vécu en Afrique il y a environ 200 000 à 300 000 ans. 

Cet individu, appelé « Adam chromosomique Y » dans le monde scientifique, n'est pas le premier homme de l'humanité ; il est simplement le dernier ancêtre paternel commun des hommes vivant aujourd'hui.

De même, en suivant les variations de l'ADN mitochondrial transmis de la mère aux enfants, on constate que la lignée maternelle des humains vivant aujourd'hui peut être retracée jusqu'à une ancêtre commune ayant vécu en Afrique il y a environ 150 000 à 200 000 ans. 

Cette femme est également appelée « Ève mitochondriale » dans le monde scientifique. Tout comme l'Adam chromosomique Y, elle n'est pas la première femme de l'humanité, mais seulement la dernière ancêtre maternelle commune des humains vivant aujourd'hui.

(Les premiers Homo sapiens en Afrique. Reconstitution.)

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Même s'il y a eu quelques tentatives antérieures, Homo sapiens, nos ancêtres, a commencé à quitter l'Afrique massivement il y a 60 000 à 70 000 ans.

Lorsqu'ils ont quitté l'Afrique, ils n'avaient ni carte, ni plan.

La plupart du temps, c'était la nécessité qui les poussait ; la sécheresse, la famine, le surpeuplement des terres en étaient les causes.

Mais ils avaient avec eux une poignée d'outils en pierre et une incroyable capacité d'adaptation ; c'est ce qui les a maintenus en vie.

Outre ce début de départ, Homo sapiens (c'est-à-dire nous) n'a pas abandonné la totalité du continent. La grande majorité a continué à vivre en Afrique.

Les communautés de sapiens restées en Afrique étaient géographiquement isolées les unes des autres. Les forêts, les déserts et les montagnes constituaient des barrières naturelles. Cet isolement a conduit les différentes communautés à évoluer indépendamment les unes des autres.

C'est pourquoi l'Afrique est aujourd'hui le continent où la diversité génétique est la plus élevée.

Tous les Européens et les Asiatiques sont en réalité les descendants d'une petite communauté africaine. Ils sont génétiquement beaucoup plus homogènes que les Africains.

(Éruption volcanique de type Toba)

Il existe une hypothèse suggérant qu'un goulot d'étranglement démographique a eu lieu en Afrique à cette période : l'éruption du volcan Toba sur l'île de Sumatra en Indonésie.

Cet événement naturel, survenu il y a 74 000 ans, est le plus grand événement volcanique des deux derniers millions d'années.

Les cendres se sont répandues dans l'atmosphère, la lumière du soleil a diminué. Selon une théorie, un hiver volcanique a commencé et a duré des années. Les températures mondiales ont chuté de 3 à 5 degrés. La végétation a disparu, le gibier s'est raréfié. En conséquence, la population humaine s'est effondrée de manière spectaculaire.

Certaines preuves génétiques suggèrent qu'à cette époque, la population mondiale d'Homo sapiens est tombée en dessous de 10 000 individus.

Cela suggère que l'espèce était presque en voie d'extinction.

 Cependant, cette théorie de la catastrophe, appelée « goulot d'étranglement de Toba », est aujourd'hui largement débattue par la communauté scientifique.

Les études génétiques et archéologiques menées ces dernières années ne trouvent aucune preuve d'un tel effondrement brutal à l'échelle mondiale.

Les données environnementales très anciennes en Afrique de l'Est montrent que Toba n'a pas créé d'hiver volcanique prolongé dans la région.

On pense que la diminution de la population sur le continent à cette époque et la faible diversité génétique qui en a résulté ne sont pas dues à une seule catastrophe, mais que la population humaine était déjà restée faible et fluctuante pendant une longue période.

Cette diminution significative du nombre d'Homo sapiens en Afrique du Sud, due à l'éruption de Toba ou à d'autres causes, est probablement le moment où l'humanité a été la plus proche de l'extinction dans l'histoire.

Ce qui est certain, c'est que les petites communautés vivant le long des côtes sud-africaines à cette époque ont réussi à survivre.

Ils ont mangé des produits de la mer, se sont abrités dans des grottes. 

Et ce petit groupe qui a pu survivre dans un tel environnement destructeur est l'ancêtre commun des 8 milliards d'humains d'aujourd'hui.

(Une image montrant la violence de l'éruption volcanique de Toba)

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Les traces génétiques des Homo sapiens qui ont réussi à s'accrocher à la vie vivent aujourd'hui en Afrique du Sud, au Botswana, en Namibie et au Zimbabwe, chez les peuples « San » et « Khoïkhoï ».

Ces peuples sont les plus anciens peuples autochtones d'Afrique du Sud et descendent génétiquement de la lignée la plus ancienne d'Homo sapiens. 

Il apparaît que l'espèce Homo sapiens, apparue il y a 300 000 ans, s'est divisée en différentes branches au fil du temps, comme une rivière.

La branche formant les ancêtres du peuple San a commencé à se séparer des autres branches (y compris les Africains de l'Est, les Africains de l'Ouest d'aujourd'hui et les groupes qui finiraient par quitter l'Afrique) il y a environ 100 000 à 200 000 ans. Certains datent cette séparation de manière plus prudente à il y a 60 000 à 90 000 ans. 

En d'autres termes, les San sont devenus la branche qui s'est séparée le plus tôt au sein de l'espèce déjà existante. Cela fait d'eux la « lignée la plus ancienne » en termes de diversité génétique.

C'est pourquoi les communautés San (et Khoïsan en général) sont considérées comme la branche la plus proche du tronc de l'arbre génétique principal d'Homo sapiens dans l'histoire de l'humanité.

En d'autres termes, la lignée génétique des San s'est moins « éloignée » de l'ancêtre commun de tous les autres groupes humains (y compris les Européens, les Asiatiques et les autres groupes africains) que les autres groupes.

C'est pourquoi des expressions telles que « la plus ancienne communauté humaine du monde » sont utilisées pour eux.

(Bushmen-San dans la savane du Kalahari, en Afrique, l'un des lieux où les Homo sapiens sont apparus pour la première fois. Source : The San People of Africa - Guide to the Kalahari Bushmen Tribes. http//:africafreak.com/san-people)

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Bien sûr, cela ne signifie pas qu'ils étaient « les premiers Homo sapiens », mais que « leur lignée est celle qui s'est séparée le plus tôt et qui est la moins mélangée au sein d'Homo sapiens ».

Dans ce contexte, les San sont une communauté humaine véritablement « ancienne » sur le plan génétique.

Il est rapporté que les Khoïkhoï, en tant qu'identité culturelle/économique, sont apparus beaucoup plus tard.

Selon une opinion, des expansionnistes venus du nord auraient atteint le sud-ouest de l'Afrique il y a environ 2 000 ans lors d'une vague migratoire.

Ce groupe a apporté avec lui des éléments génétiques d'origine eurasienne et portant même une certaine quantité d'ADN néandertalien. 

Après cette migration, un mélange s'est produit entre les Khoïkhoï et les San. C'est la raison de leurs similitudes anatomiques. 

Mais cela ne les a pas empêchés de préserver leurs différences culturelles et linguistiques uniques.

En d'autres termes, les « San » ont survécu sans interruption pendant des milliers d'années en tant que « communauté racine » adoptant le mode de vie chasseur-cueilleur de la région.

Quant aux Khoïkhoï, tout en partageant une racine génétique ancienne commune avec les San, ils se sont transformés en une identité culturelle/économique distincte en adoptant l'élevage (domestication des bovins, moutons, chèvres) il y a environ 2 000 à 2 300 ans.

En tant que peuple, ils ne sont pas aussi anciens que les San, mais en tant que « lignée génétique », ils reposent sur une origine ancienne commune.

Dans ce contexte, les San sont la branche la plus profonde, la plus primitive d'Homo sapiens.

C'est-à-dire que tous les autres groupes humains ont évolué à partir d'une branche des San. Les San, quant à eux, sont le groupe le plus proche de cet ancêtre commun.

(Bushmen-San. Source : http//:africafreak.com/san-people)

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Le nom San se prononce « Saan ».

Ce nom leur a été donné par leurs voisins Khoïkhoï, avec un certain mépris, et il est rapporté que ce mot signifie « ceux qui ramassent de la nourriture sur le sol, cueilleurs ».

Khoïkhoï signifie « berger de bétail » dans leur propre langue.

Les San, quant à eux, s'expriment avec des noms comme « Kung, Tuu, Tshu-Khwe, Khwe ».

Le peuple San est une communauté de chasseurs-cueilleurs très talentueuse, au sens propre du terme ; les Khoïkhoï ne sont pas des chasseurs-cueilleurs, mais un peuple rural vivant de l'élevage nomade (bovins, moutons, chèvres).

Lorsque les colons hollandais sont arrivés ici au XVIIe siècle, ils ont appelé les deux communautés les « bushmen » de la région du Kalahari où ils vivaient, ce qui signifie « hommes des buissons ». C'est un terme dégradant dans la langue des colons.

Cependant, la différence génétique entre un individu « San » et un Européen est bien plus grande que la différence entre deux Européens. L'homme San est plus original, moins modifié.

Dans ce contexte, la langue parlée par le peuple San est peut-être aussi la plus proche de la première langue créée par l'humanité. 

La caractéristique la plus intéressante des langues San est la présence de consonnes à clics.

Les sons appelés « sons à clics » en linguistique sont des sons aigus et claquants produits par le contact de la langue, des dents et du palais, comme « tch, tch », « tsk, tsk ».

Ils ressemblent aux sons buccaux que nous émettons en turc comme « şşt », « cık cık », « tsk tsk » à des fins d'avertissement ou de désapprobation. Cependant, en turc, ces sons ne font pas partie des mots ; ils sont utilisés uniquement comme gestes et interjections. Dans les langues San, il existe 4 à 5 sons à clics, et ce sont les véritables consonnes du mot, et le sens est distingué par ceux-ci.

Cette caractéristique n'est aussi répandue dans aucune autre famille de langues au monde.

Les langues Hadza et Sandawe en Afrique de l'Est possèdent également des sons à clics, et ces sons sont même passés des langues San à certaines langues bantoues comme le zoulou et le xhosa. Mais dans aucune d'entre elles, ils ne sont aussi intenses et centraux que dans les langues San.

Certains chercheurs pensent qu'il pourrait s'agir de l'un des plus anciens vestiges du langage humain.

Selon les linguistes évolutionnistes, la première langue humaine pourrait avoir commencé avec de tels sons. 

Par la suite, la plupart des communautés ont abandonné ces sons, tandis que le peuple San les préserve et les parle depuis très longtemps, depuis les temps anciens.

Probablement, ces sons ont été entendus autrefois en Anatolie aussi.

Ils se sont mêlés à l'imbat, au lodos d'Izmir !

Au bruissement des saules le long des ruisseaux !

(San à la chasse. Source : http//:africafreak.com/san-people)

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Alors, comment ce peuple San, ces premiers spécimens des premiers Homo sapiens, a-t-il survécu pendant des milliers d'années dans ces conditions climatiques et environnementales difficiles d'Afrique ?

Quelle était la particularité de leur vie ? Peuvent-ils encore les maintenir ? 

La réponse peut être donnée par « ils n'ont pas combattu la nature, ils ont fait un pacte avec elle » !

Ils ont erré dans la région du Kalahari en Afrique du Sud en petits groupes de vingt-cinq personnes.

Ils ont dormi dans des abris sous roche. Ils ont chassé avec des flèches empoisonnées, mais leur véritable force résidait dans leurs yeux. 

Ils pouvaient lire l'âge, le sexe et l'état de santé de l'animal en regardant une empreinte de pas. 

Ce n'était pas un talent, c'était un savoir accumulé sur des milliers d'années.

Ils ne travaillaient que 12 à 19 heures par semaine. Un équilibre dont l'homme moderne rêve, était une journée ordinaire pour eux.

Alors, que faisaient-ils pendant leur temps libre ?

S'offrir des cadeaux était leur comportement social. 

Ils ont dansé, chanté, gardé le rythme avec des applaudissements. La musique était plus qu'un divertissement pour eux, c'était le moyen pour la tribu de rester unie.

Ils ont fabriqué des bijoux à partir de coquilles d'œufs d'autruche, ils ont dessiné des images de grandes antilopes sur les parois rocheuses. Ces images n'étaient pas seulement de l'art, c'était une pratique sacrée.

L'égalité n'était pas un slogan pour eux, c'était une règle. 

Même un chasseur prospère ne pouvait pas être arrogant, car toute la tribu méprisait sa prise. Personne ne pouvait être supérieur à l'autre.

Puis les Européens sont arrivés.

Ils leur ont pris leurs terres. Guerres, exils, travail forcé...

Aujourd'hui, la plupart des « San » ne peuvent plus ni chasser ni cueillir. 

Il ne reste qu'un mode de vie qui tente de survivre avec le soutien de l'État dans une petite zone protégée en Namibie.

Peut-être que la question que nous devrions poser est la suivante : ce que nous appelons le progrès, qu'a-t-il vraiment laissé derrière lui ?

(Femmes San. Elles attendent probablement leurs hommes qui vont revenir de la chasse. Source : http//:africafreak.com/san-people)

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Les communautés africaines d'aujourd'hui sont également les descendants des Homo sapiens qui ont pu préserver leur existence en Afrique.

Tous les Européens, Asiatiques, Américains ; ils descendent tous d'un petit groupe d'Homo sapiens qui a quitté l'Afrique il y a 60 000 ans.

En d'autres termes, les humains les plus diversifiés génétiquement sont les Africains. Nous, en dehors de l'Afrique, sommes en réalité un sous-ensemble génétiquement réduit d'eux.

En conséquence, l'Homo sapiens qui n'a pas quitté l'Afrique n'a pas disparu.

Au contraire, il a continué à vivre, à se diversifier et à évoluer aux quatre coins du continent.

Aujourd'hui, 1,4 milliard d'Africains sont la continuation de cette longue et ininterrompue lignée.

Ceux qui ont quitté l'Afrique sont partis en tant que petit groupe d'aventuriers et ont rempli le reste du monde.

(Image photoréaliste d'un homme Homo sapiens de la première période dans la savane africaine au coucher du soleil. Source : Reconstitutions du Smithsonian : Paléoart de Mauricio Antón)

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La propagation d'Homo sapiens de l'Afrique vers le monde a commencé il y a environ 60 000 à 70 000 ans, mais il ne s'agissait pas d'une seule vague migratoire.

Avant cela, il y a environ 100 000 à 120 000 ans, il y avait eu des tentatives de sortie plus précoces qui n'avaient peut-être pas laissé de traces permanentes. Les découvertes de Skhul et Qafzeh dans l'actuel Israël le suggèrent.

 Mais la grande majorité de l'humanité non africaine d'aujourd'hui provient de cette deuxième vague d'il y a 60 000 à 70 000 ans.

Pourquoi l'homme quitte-t-il sa patrie ?

Depuis combien de temps la migration est-elle une expérience humaine ?

Après les grandes catastrophes vécues et les grandes difficultés endurées, les communautés survivantes ont cherché de nouveaux espaces de vie en raison des changements climatiques et de la pression sur les ressources.

Le climat s'est réchauffé, les glaciers se sont retirés. De nouveaux itinéraires se sont ouverts.

La population a lentement augmenté et il est devenu difficile de vivre ensemble.

Avec l'augmentation des connaissances et l'utilisation de l'intelligence, la capacité de conception et de coordination s'est développée.

Lors de la première sortie migratoire, l'itinéraire principal a été le détroit sud de la mer Rouge, le passage étroit entre l'actuel Yémen et Djibouti.

À cette époque, le niveau de la mer était plus bas, le passage était beaucoup plus étroit qu'aujourd'hui. Il a probablement été traversé à pied.

Cette première vague a atteint l'Australie il y a 50 000 ans en longeant la côte, via les côtes Afrique-Yémen-Inde-Asie du Sud-Est.

C'était la propagation la plus précoce et la plus rapide. Ils ont longé la côte, car les produits de la mer étaient une source de nourriture constante et fiable.

C'était aussi un voyage frappant et très difficile, car même à cette époque, il fallait traverser de vastes mers.

Ensuite, en raison de certaines difficultés de vie, la deuxième vague migratoire est arrivée il y a environ 50 000 ans.

L'itinéraire s'est fait par voie terrestre via Afrique-Proche-Orient-Asie centrale.

Les branches migratoires sont arrivées en Europe il y a 45 000 ans et en Asie de l'Est il y a 40 000 ans.

(Une femme San et son bébé)

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Homo sapiens a rencontré en Asie centrale une autre espèce humanoïde appelée Denisovien.

En 2008, lors d'une fouille effectuée par un archéologue dans une grotte de la région de Sibérie en Russie, dans les montagnes de l'Altaï, nommée d'après Denis, un moine qui y vivait au XVIIIe siècle, un os de doigt appartenant probablement à un jeune enfant avait été trouvé.

L'examen de l'ADN très bien conservé sur cet os a révélé qu'il n'appartenait à aucune espèce humanoïde connue.

Avec l'évaluation d'autres restes trouvés plus tard, il a été estimé qu'il s'agissait d'êtres corpulents, bien que nous ne sachions toujours pas exactement à quoi ressemblaient ces humanoïdes.

Les Denisoviens, tout comme les ancêtres des Néandertaliens, étaient issus des communautés d'Homo heidelbergensis (l'homme à grosse tête) ayant atteint l'Asie. La séparation de cette origine commune s'est produite à l'est, il y a environ 700 000 à 600 000 ans.

Après s'être séparés de cet ancêtre commun, les Denisoviens et les Néandertaliens (l'homme aux sourcils épais) sont restés sur la même ligne pendant un certain temps ; leur division en deux espèces distinctes entre eux s'est produite plus tard, il y a environ 500 000 à 400 000 ans.

Les Denisoviens s'étaient séparés de notre espèce Homo sapiens (l'homme sage), issue du même ancêtre, Homo heidelbergensis, il y a environ 600 000 à 500 000 ans.

Certains scientifiques disent que les Denisoviens pourraient également avoir évolué à partir de l'humanoïde plus ancien « Homo erectus » (l'homme debout) qui était arrivé jusqu'en Asie.

Ces parents de l'homme, pas si éloignés, ont perpétué leur lignée pendant des milliers d'années en Asie en tant qu'espèce différente, l'existence humanoïde de l'Asie.

Après l'entrée d'Homo sapiens en Asie, ils ont disparu il y a 40 000 ans.

On ne sait pas si les Denisoviens sont passés par l'Anatolie.

(Un individu Denisovien-Reconstitution)

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L'Homo sapiens (l'homme sage) arrivé en Europe il y a 40 000 ans a rencontré ici les Néandertaliens, qui avaient survécu malgré le climat froid de l'Europe, et a établi un contact direct avec eux. Il était entré dans les espaces de vie des Néandertaliens.

Ils se connaissaient probablement, s'entendaient, peut-être s'accouplaient-ils, entraient-ils en conflit pour des zones de souveraineté.

Ils ont vécu dans les mêmes environnements pendant très longtemps. 

La troisième grande vague migratoire d'Homo sapiens a eu lieu il y a environ 15 000 à 20 000 ans.

Depuis l'Asie du Nord-Est, via le pont terrestre du détroit de Béring en Sibérie, ils sont entrés en Amérique du Nord-Amérique centrale-Amérique du Sud.

À cette époque, il y avait de la terre à la place du détroit de Béring, on pouvait le traverser à pied.

Pendant l'ère glaciaire, le niveau de la mer était très bas. Les humains étaient passés d'un continent à l'autre sans s'en rendre compte.

Probablement, le passage d'Izmir, des côtes de l'Anatolie occidentale vers les îles de la mer Égée, s'est fait ainsi, à pied.

Homo sapiens a atteint l'extrême sud de l'Amérique du Sud, la Patagonie, il y a 12 000 ans. Environ 50 000 ans s'étaient écoulés depuis la sortie d'Afrique.

(Source : Reconstitution photoréaliste d'un homme Homo sapiens de la première période dans la savane africaine au coucher du soleil. Reconstitutions du Smithsonian : Paléoart de Mauricio Antón)

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Si l'on regarde l'histoire du monde, la propagation d'Homo sapiens (l'homme sage-l'homme contemporain) a été très rapide.

Au cours de la période appelée « Paléolithique supérieur » (Ancienne pierre), il y a 50 000 à 12 000 ans, les lames fines, les aiguilles en os, l'arc et la flèche sont devenus très répandus grâce à la technologie des outils développée par Homo sapiens. 

Ces outils ont facilité l'adaptation d'Homo sapiens à différents climats.

Bien que, selon une opinion, il soit rapporté que l'art, la fabrication et l'utilisation d'objets ornementaux aient explosé au cours de cette période, les dernières données archéologiques montrent que cette histoire remonte beaucoup plus loin.

L'ocre trouvée dans la grotte de Blombos en Afrique du Sud date d'il y a 285 000 ans, et les perles en coquillages d'il y a 70 000 à 160 000 ans. 

En d'autres termes, il n'y a pas un seul « moment » où le développement artistique est visible, il y a une accumulation silencieuse s'étalant sur des centaines de milliers d'années. 

De nouvelles découvertes peuvent approfondir l'histoire.

(Les premiers Homo sapiens en chemin)

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Dans ce flux de l'histoire, les lois de l'évolution continuaient de fonctionner. Celui qui ne s'adaptait pas à l'environnement était effacé, disparaissait.

Celui qui s'adaptait à l'environnement maintenait son existence.

L'adaptation à l'environnement (adaptation) est, avec la sélection naturelle, l'élément le plus déterminant de l'évolution.

Au cours de ce processus, Homo sapiens a appris à coudre du cuir avec des aiguilles en os. Il a fabriqué des vêtements. Sans cela, il était impossible d'entrer dans les climats froids et d'y vivre.

Avec ces progrès, la capacité d'abstraction et de pensée symbolique d'Homo sapiens s'est développée.

Un jour, cette capacité transformerait une pierre ordinaire en un « monument sacré ». Mais ce jour n'était pas encore arrivé.

L'augmentation de la capacité de langage et de conception a accru la coordination des communautés. Ainsi, de longs voyages ont pu être organisés.

Des réseaux sociaux se sont formés. Grâce aux échanges et au partage d'informations entre différents groupes, à la communication, l'innovation découverte par un groupe a été transmise à l'autre.

Des méthodes de protection commune contre les prédateurs ont été développées.

Avec ces développements, Homo sapiens a changé chaque endroit où il est allé.

Même peu de temps après avoir atteint un continent ou une île, la majorité des grands animaux qui s'y trouvaient ont disparu.

Soit Homo sapiens a ajouté ces animaux à sa diversité alimentaire, soit il les a vus comme une menace et les a exterminés.

Le kangourou géant en Australie, les tortues géantes à marche lente ; le mammouth, les paresseux géants, le chameau en Amérique ; les oiseaux géants en Nouvelle-Zélande se sont éteints.

Les grands animaux ne craignaient pas Homo sapiens, car ils n'avaient pas évolué de manière à réaliser qu'ils pouvaient leur nuire, ils sont devenus des proies faciles. Les premiers humains étaient devenus très habiles à la chasse.

Cependant, le changement climatique peut être considéré comme une cause plus puissante de cette extinction.

(Homo sapiens à la chasse)

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La dispersion d'Homo sapiens depuis l'Afrique est la plus grande aventure de l'histoire.

En 60 000 ans, les océans ont été traversés, les pôles franchis, l'adaptation à chaque climat a été réalisée.

Cela n'a été possible que grâce à l'intelligence, aux liens sociaux, à la communication et à la curiosité. 

Le fait que nous vivions aux quatre coins du monde aujourd'hui repose sur cet incroyable voyage.

Une branche de ce voyage a atteint l'Anatolie. 

Elle a établi sa vie dans les vallées, les grottes et sur les côtes de l'Anatolie.

Elle a appris à connaître ses forêts verdoyantes, ses sources fraîches, sa riche végétation, ses léopards, ses taureaux et ses cerfs.

Les traces de ce long voyage se sont étendues avec le temps jusqu'aux côtes de la mer Égée, à Dikili-Karadağ, Urla, Karaburun et à la géographie actuelle d'Izmir.

Alors, quelles sont les plus anciennes traces de ces humains en Anatolie ? 

Quand ont-ils atteint Izmir ? 

Quels outils en pierre ont-ils fabriqués et utilisés, dans quelles grottes ont-ils vécu ? 

Dans le troisième et dernier article de notre série, nous partirons à la recherche de ces premières traces humaines allant de l'Anatolie à Izmir.

Note : Les informations ci-dessus ont été obtenues à partir de diverses données écrites, visuelles et électroniques.

Sefa Taşkın

19.07.2026

Dikili-Izmir