Les Turcs à Athènes : « Le sport n'est-il pas toujours plus que du sport ? »
Bien que des problèmes surgissent de temps à autre, la Grèce est notre pays voisin avec lequel nous partageons la même mer.
Nos peuples ont vécu ensemble pendant des siècles, là-bas, dans les Balkans et en Anatolie.
Même si les langues et les croyances religieuses différaient, les cultures se sont mélangées et ont fusionné.
Les jeunes ont noué des liens affectifs.
Des mariages ont été célébrés entre les deux communautés.
Il y a eu des conflits, puis la paix est revenue.
Comme le disait le philosophe musulman né en Tunisie au XIVe siècle, Ibn Khaldoun, « la géographie est le destin ».
Cet espace est notre patrie.
Nous sommes très proches.
Nous vivons sur ces terres, au bord de la mer Égée.
À travers des migrations forcées et réciproques, avec l'échange de populations qui a eu des conséquences douloureuses, le « Mübadele » (l'échange de populations), beaucoup ont dû quitter leur foyer et la terre où ils étaient nés, mais ils ont su reconstruire leur vie dans leurs nouveaux lieux d'accueil malgré mille difficultés.
Autrefois, ils vivaient ensemble ; aujourd'hui, ils sont dans des pays différents, mais ils restent voisins.
L'impérialisme est passé maître dans l'art de monter les gens les uns contre les autres et de les diviser ; il n'a pas son pareil !
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Ces derniers jours, des vents plus doux soufflent à nouveau autour de la mer Égée.
Les politiciens, qui s'invectivaient mutuellement il y a peu, se montrent plus modérés.
Comme s'il existait un problème qui ne pourrait être résolu par la compréhension et le compromis !
Pourtant, bien que la vie des gens ordinaires soit limitée par les politiciens, le respect, la tolérance et la solidarité mutuels que les peuples entretiennent depuis des siècles ne tiennent pas compte des politiciens.
Ils trouvent toujours un canal pour s'exprimer.
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Le « sport » est en tête de liste de ces sujets.
De nombreux sportifs formés en Grèce jouent en Turquie.
L'équipe de basket-ball Fenerbahçe-Beko vient tout juste de se séparer de son entraîneur grec, Dimitris Itoudis.
Giorgios Papagiannis et Nick Calathes sont aujourd'hui parmi les joueurs les plus influents de Fenerbahçe.
Le célèbre basketteur grec Kostas Sloukas a également joué à Fenerbahçe, tandis qu'İbrahim Kutluay, l'un des meilleurs basketteurs turcs, a joué en Grèce pour les clubs de l'AEK et du Panathinaïkos.
Le football est encore plus coloré !
Le capitaine de l'équipe nationale grecque, Anastasios Bakasetas, est arrivé à Alanyaspor en 2019, puis a été transféré à Trabzonspor deux ans plus tard. Il est toujours là, sur les bords de la mer Noire, et il en est même le capitaine.
Dimitris Kourbelis et Taxiarchis Fountas sont, avec Bakasetas, des footballeurs de nationalité grecque qui portent aujourd'hui le maillot de Trabzonspor.
Manolis Siopis avait également quitté Trabzon l'été dernier pour rejoindre Cardiff City en Angleterre.
Le footballeur international grec Dimitris Pelkas, arrivé à Fenerbahçe en 2020, évolue désormais dans un autre club stambouliote, Başakşehir.
Georgios Tzavellas de l'Alanyaspor, Alexandros Katranis de Hatayspor, Stelios Kitsiou d'Ankaragücü et Dimitrios Kolovetsios de Kayserispor sont des jeunes qui jouent actuellement dans la Süper Lig turque.
Auparavant, des joueurs grecs comme Gekas, Mitroglou ou Maniatis étaient également venus dans notre pays.
Cette situation est considérée comme normale en Turquie.
Les sportifs grecs viennent, jouent, gagnent leur vie, contribuent à notre monde sportif, et nous applaudissons leurs talents.
Il n'y a aucun problème !
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De l'autre côté, en Grèce, des situations similaires se produisent ces dernières années.
Ergin Ataman, qui est également l'entraîneur de l'équipe nationale turque de basket-ball, est aussi l'entraîneur du Panathinaïkos, l'un des plus grands clubs de Grèce.
Après lui, Fatih Terim, l'une des figures les plus connues du football turc, ancien sélectionneur de l'équipe nationale et entraîneur de Galatasaray, est devenu l'entraîneur de l'équipe de football du Panathinaïkos.
Ce sont là des développements positifs pour que la paix dans notre région devienne durable et inébranlable.
Une forme de « diplomatie des peuples » !
Ce qui est intéressant, c'est qu'à l'instar de la « rivalité éternelle » entre Galatasaray et Fenerbahçe dans notre pays, il existe une rivalité féroce et sans fin entre les deux grands clubs grecs, le Panathinaïkos et l'Olympiakos.
Lors de leurs confrontations, les affrontements de rue entre supporters, les barrages policiers, les cocktails Molotov lancés dans les stades, les excès et les débordements sont monnaie courante.
C'est bien plus qu'une simple rivalité entre clubs !
Pourquoi ?
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Les conditions ayant suivi la Première Guerre mondiale, avec ce que les Grecs appellent la « Catastrophe d'Asie Mineure » et ce que nous appelons la « Guerre d'Indépendance », ainsi que l'échange de populations forcé et involontaire de centaines de milliers de personnes qui a suivi, restent gravés dans les mémoires.
Il est rapporté que lors de l'échange de 1923, 1,2 million de Grecs ont migré vers la Grèce et 500 000 Turcs musulmans ont migré des Balkans et des îles de la mer Égée vers l'Anatolie.
Il est également vrai que lors des guerres balkaniques de 1912-1914, des centaines de milliers de Turcs ont dû quitter leurs terres dans les Balkans.
Les gens n'oublient pas les terres qu'ils ont dû quitter. Car chacun était heureux là d'où il venait.
L'impérialisme a séparé les gens comme un couteau tranchant, les arrachant à leurs racines.
Il a tracé des frontières.
Encore aujourd'hui, chez nous, les immigrés, leurs enfants et leurs petits-enfants se désignent comme venant de Pristina, de Mytilène, des îles, de Skopje, de Bosnie, de Crimée, de Florina ou de Deliorman.
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Même si les gens ont quitté les terres où ils ont vécu pendant des décennies, ils emportent leurs souvenirs avec eux et ne les oublient pas.
De nombreux clubs de sport grecs célèbres sont liés à l'Anatolie et à Istanbul.
L'un des clubs de football importants de Grèce, le « Panionios Smyrni », a été fondé à Izmir en 1890 et poursuit son existence à Athènes. Ses couleurs sont bleu marine et rouge.
L'« AEK » est l'équipe des Grecs pauvres d'Istanbul à Athènes, ressuscitée en 1924 à Athènes par les joueurs de l'équipe « Pera », fondée en 1914 à Beyoğlu, Istanbul. Son symbole est l'aigle byzantin à deux têtes. Ses couleurs sont le jaune et le noir.
Le « PAOK », aux couleurs noir et blanc, a également été fondé en 1875 à Istanbul/Pera-Beyoğlu, puis transféré à Thessalonique en 1926 après la guerre. C'est le représentant de Thessalonique.
La situation des deux grands clubs grecs, le Panathinaïkos et l'Olympiakos, qui se disputent les titres en basket-ball et en football, est intéressante.
Le « Panathinaïkos » est l'équipe de la capitale, Athènes. Fondé en 1908, il est connu comme le club des riches Athéniens. Ses couleurs sont le vert foncé et le blanc. On l'appelle aussi brièvement le « Pana ».
L'équipe de l'« Olympiakos » est quant à elle le club du Pirée, le grand port d'Athènes.
L'« Olympiakos », avec ses couleurs rouge et blanc, est l'équipe des Grecs immigrés d'Anatolie. Il a été fondé en 1925, notamment par des immigrés pauvres venus d'Anatolie occidentale.
On sait que les immigrés qui sont allés en Grèce après les événements de 1922, ce que les Grecs appellent la « Grande Catastrophe », n'ont pas été bien accueillis et ont souffert de grandes douleurs et de misère.
À ce sujet, le film culte de Kostas Ferris, « Rebetiko », avec sa musique, reste inoubliable.
Les chansons « Rebet », qui signifient d'une certaine manière « rébellion », sont la musique mélancolique des Grecs immigrés d'Anatolie.
Pendant de nombreuses années, des frictions ont existé entre les habitants d'Athènes et les immigrés grecs d'Anatolie.
En raison de leurs différences culturelles et de la crainte de devoir partager leurs richesses, les résidents locaux ne voulaient pas accepter les nouveaux arrivants.
C'est peut-être de cette différence de classe et d'origine que naît la rivalité acharnée entre le Panathinaïkos, qualifié d'équipe des riches Athéniens, et l'Olympiakos, connu comme l'équipe du Pirée, proche d'Athènes, celle des immigrés et de la classe ouvrière.

La compétition sportive entre le vert foncé-blanc et le rouge-blanc a probablement aussi une telle signification sociologique.
Cette rivalité ne s'éteindra peut-être jamais.
Voyons ce que les entraîneurs turcs partis en Grèce, Ergin Ataman en basket-ball et Fatih Terim en football, vont accomplir avec le Panathinaïkos, aux couleurs vert foncé et blanc, l'équipe des riches Athéniens ?
Leur plus grand rival est le club de sport rouge et blanc des immigrés grecs d'Anatolie : l'Olympiakos !
Le sport n'est jamais seulement du sport !