Le peuple est le nom général donné à une communauté de personnes vivant dans une région donnée, unies autour d'intérêts communs. En d'autres termes, le peuple est la communauté des citoyens qui constituent la grande masse dans l'État fondé par une nation, qui travaillent et qui sont presque tous des producteurs. Le terme peuple est utilisé pour désigner les personnes vivant dans une région spécifique qui forment une nation donnée. Dans la conception d'Atatürk, le populisme prévoit que l'intérêt du peuple soit placé au premier plan dans les pratiques politiques, économiques et sociales. Atatürk a exprimé que le populisme est un régime et un mode de vie, et que le régime politique doit reposer sur la souveraineté populaire :
« La nature essentielle de notre existence actuelle a prouvé les tendances générales de la nation, à savoir le populisme et le gouvernement du peuple. C'est le passage du gouvernement entre les mains du peuple. Travaillons à remettre l'administration au peuple. Je suis convaincu qu'alors, toutes les difficultés disparaîtront. »
« S'il faut l'exprimer en un mot, nous pouvons dire que le nouvel État turc est un État populaire, l'État du peuple. »
On peut dire que le populisme possède trois caractéristiques importantes qui se complètent. Le premier élément est le gouvernement du peuple, c'est-à-dire la démocratie politique. Le deuxième élément est l'égalité de tous devant la loi, sans accorder de privilèges à aucune personne ou groupe. Le troisième élément est le rejet de la lutte des classes et le développement de la société dans la solidarité.
Dans un discours prononcé en 1922, Atatürk a déclaré : « Le gouvernement actuel de notre nation est, par sa nature réelle, un gouvernement populaire. » De plus, dans un discours en 1923, il a affirmé : « Le peuple doit adopter la souveraineté nationale et ne doit pas oublier qu'il est la seule puissance souveraine et ordonnatrice dans le pays. » Selon Atatürk, le peuple turc a adopté le populisme.
« Être populiste signifie ne reconnaître aucune distinction, aucune séparation ni aucune supériorité au sein de la nation, considérer chaque individu comme ayant autant de droits et de dignité que les autres, et dans le domaine économique, ne pas orienter les situations de manière à ce que l'un serve l'autre, que l'ouvrier serve le patron, que le patron serve l'ouvrier, ou que le consommateur soit à la merci du producteur. »
Le populisme ne permet aucune distinction, exception ou privilège au sens social, politique ou économique. Dans un État populiste, le gouvernement n'est pas une classe à part. C'est pourquoi il n'y a aucune séparation entre les gouvernants et le peuple. Le populisme est un principe auquel le Parti accorde une grande importance et dont il ne permet jamais qu'une quelconque partie soit altérée.
Le Parti républicain du peuple comprend et applique la démocratie dans tout son sens comme une entité qui vient du peuple, va vers le peuple et vit au sein du peuple. Le Grand Leader Atatürk l'exprime en disant : « Nous nous ressemblons. »
Le premier mot d'ordre du populisme est de ne pas voir le peuple comme séparé. Notre idéal est d'élever le peuple et de créer une coopération dans le domaine économique. C'est pour cette raison qu'il a maintenu la division du travail dans un ordre précis. Avant tout, il a organisé ce qui devait être fait pour marcher vers la prospérité, n'a pas permis de structures non naturelles qui ébranleraient les privilèges de classe et n'a pas conduit à des luttes de classes. Pour accomplir cette tâche, plutôt que de recourir à la force, il a cherché les voies qui mèneraient la nation et la famille en son sein vers le bonheur, et a privilégié le fait que chacun puisse exercer le métier de son choix pour gagner sa vie. Il a pensé aux besoins du pays.
Le parti ne permet jamais que la puissance personnelle, en créant des crises sociales et économiques, place l'intérêt personnel au-dessus de l'intérêt de l'État et cause du tort aux classes.
Avec le principe du populisme mis en œuvre durant la période républicaine, le Parti a cherché à supprimer la différenciation entre les groupes politiques, économiques, religieux et militaires de la société. L'égalité politique et juridique a été assurée entre les individus composant la société, et les privilèges de classe ont été rejetés.
Sur le plan économique, des efforts ont été faits pour élever le niveau de vie du peuple, et la réalisation d'une réforme agraire a été prévue. En tant qu'exigence du populisme, l'égalité a été recherchée dans le domaine de l'éducation, et il a été assuré que les individus puissent accéder à n'importe quelle fonction, sans aucune restriction, en fonction de leurs capacités et de leur travail. Le populisme est devenu un principe renforçant la confiance des individus composant la société envers l'État et consolidant l'unité nationale. À partir du début des années 1930, soutenu par le principe de l'étatisme, il a acquis une signification économique en plus de sa signification politique.
Prof. Dr. Duran BÜLBÜL
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