Du paysan, « maître de la nation », au paysan dépouillé de ses biens…

La maxime « Le paysan est le maître de la nation » était l'un des piliers de la Révolution républicaine. Loin de faire du paysan un maître, nous en sommes arrivés au point où l'on s'empare de ses biens, où la gendarmerie frappe à coups de crosse les paysans qui tentent de protéger leurs terres, et où les politiques économiques appauvrissent les agriculteurs.

Face à la répression étatique croissante et au programme de démantèlement économique visant les paysans, il est temps de rappeler la philosophie des révolutions des Lumières, à la lumière de la Déclaration sur le populisme de Gazi Mustafa Kemal Pacha, aujourd'hui oubliée, et de la maxime « Le paysan est le maître de la nation ».

Depuis longtemps, le paysan qui tente de protéger ses oliveraies, ses champs, ses sources d'eau et ses pâturages contre des entreprises minières et un lobby de la construction déchaînés, subit la crosse de la gendarmerie et la répression étatique sur la base d'ordres inconstitutionnels. Ses champs et ses jardins sont confisqués en violation de la loi. Comme si cela ne suffisait pas, ils ont désormais mis en place un plan pour s'emparer, par le biais de la location, des terres des paysans économiquement ruinés, incapables de cultiver leurs champs pendant deux ans en raison du prix du gazole, des engrais, des produits phytosanitaires et de l'endettement.

ILS ONT VOLÉ L'ARGENT DES PAYSANS…

L'agriculteur est en détresse. Partout en Turquie, des voix de protestation s'élèvent. La plupart des récoltes sont restées dans les champs. Il y a des consommateurs qui ne peuvent pas acheter au marché à 40 lires un produit qui pourrit dans le champ parce qu'il ne vaut que 2 ou 5 lires le kilo. La semaine dernière, dans 12 Punto, j'avais écrit sur la manière dont l'argent des agriculteurs a été évaporé par l'inflation au cours des quatre dernières années. Si j'ai choisi cette période, c'est parce que l'ENAG, composé de scientifiques indépendants, mesure l'inflation depuis janvier 2020.

En 2020, le prix plafond du blé était de 1,70 lire. Aujourd'hui, il est de 9,25 lires. Soit une augmentation de 5,4 fois, à peu près équivalente à l'inflation officielle du TÜİK. Pourtant, l'inflation réelle mesurée par l'ENAG est de 1803 %… Les prix ont été multipliés par 19. Le prix plafond du blé devrait être de 32,3 lires. Ils en ont accordé 29 %, et ont confisqué 71 % par le biais de l'inflation. Bien sûr, cela ne suffit pas. Selon la loi, 1 % du revenu national devait être alloué chaque année au soutien de l'agriculture. Sur 20 ans, ce montant représentait 166 milliards de dollars. Ils n'ont versé que 24 milliards de dollars aux agriculteurs, et ont distribué 142 milliards de dollars à leurs proches, à leurs partisans et à des confréries.

Si seulement cela s'arrêtait à l'exploitation économique… Pour les intérêts à court terme des miniers, du lobby de la construction et des acteurs du tourisme, ils ont confisqué, en violation de la Constitution, les oliveraies, les pâturages, les terres agricoles et les biens des paysans, avec la force de l'État et à coups de crosse de gendarmerie.

DE LA RÉPRESSION DES ARMÉES ENNEMIES À AUJOURD'HUI

Au premier quart du XXe siècle, entre 1919 et 1922, le paysan turc avait subi les exactions, les massacres et l'incendie de ses villages par les armées ennemies. Cent ans plus tard, au premier quart du XXIe siècle, entre 2004 et 2024, alors qu'il veut protéger son oliveraie, son champ, son arbre, son pâturage ou sa forêt, il est frappé à coups de crosse, battu et attaqué au gaz poivré par le Mehmetçik, son propre enfant, par la gendarmerie. Les photos montrant la gendarmerie faisant usage de la force contre des femmes et des hommes de 80 ans, qui ont l'âge de leurs grands-parents, sont gravées dans nos mémoires. Et ce, sur la base d'ordres inconstitutionnels… Il y a une dizaine de jours, le discours prononcé par le commandant général de la gendarmerie, parti à la retraite pour limite d'âge, reprenant les slogans du gouvernement de l'AKP, illustre très clairement la situation dans laquelle nous nous trouvons.

LA MISSION DE L'ARMÉE SELON GAZI MUSTAFA KEMAL PACHA

Face à la répression exercée par l'État et la gendarmerie contre les paysans, il est devenu impératif de rappeler la Déclaration sur le populisme présentée par Gazi Mustafa Kemal Pacha au Parlement le 13 septembre 1920 et adoptée le 18 novembre 1920. Cette déclaration constitue également les fondements de la Constitution de la période de guerre et de fondation, appelée Loi fondamentale de 1921. (Je voudrais ouvrir une parenthèse ici pour attirer l'attention. La Constitution de 1921 n'est pas, comme certains le prétendent, la première constitution de la République de Turquie. C'est la constitution de la période de guerre et de fondation. C'est pourquoi l'idée des obscurantistes de rejeter la Constitution de 1924 pour se baser sur celle de 1921 est un plan insidieux visant à supprimer la laïcité de la Constitution. Malheureusement, la « Table des Six », présentée comme un espoir à la société, a également fait partie de ce plan insidieux).

Fermons la parenthèse et revenons à la Déclaration sur le populisme. Citons l'un des quatre premiers articles.

« La Grande Assemblée nationale de Turquie possède une armée établie avec la détermination de défendre contre les agressions des ennemis impérialistes et capitalistes qui attentent à la vie et à l'indépendance de la nation, et de leur donner une leçon à cette fin. Le pouvoir de commandement appartient à la personnalité morale de la Grande Assemblée nationale. »

Citons également un extrait, traduit en turc moderne, du télégramme envoyé par Gazi Mustafa Kemal Pacha le 29 janvier 1921 à Tevfik Pacha, qui devait être envoyé à Londres :

« Notre nation est sous la pression de deux forces destructrices depuis des siècles. La première est le sultanat qui prétend diriger le pays et la nation, la seconde est l'ensemble du monde impérialiste et capitaliste. »

Que sont devenus cette déclaration et ces principes ? Comment sommes-nous passés d'un Parlement et d'une armée luttant contre l'impérialisme à une conception de la gestion qui écrase le paysan, le travailleur, le retraité et exerce la violence contre sa propre nation ?

LE PAYSAN EST LE MAÎTRE DE LA NATION…

Le principe « La souveraineté appartient sans condition à la nation » est l'une des conditions fondamentales de la Révolution républicaine et des révolutions d'Atatürk contre le sultanat. À l'époque de la fondation de la République, l'élément essentiel de la nation est le paysan. Il représente 85 % de la population. Une communauté de paysans dont les produits étaient confisqués par les collecteurs d'impôts au nom du sultanat, qui couraient de guerre en guerre et perdaient non seulement leur force de production mais aussi leur vie, une population en déclin… Bien sûr, ce n'était pas une nation, mais une communauté de sujets faisant partie de l'Oumma. Alors que l'Europe réalisait sa révolution industrielle, la Renaissance et la Réforme pour entrer dans le XXe siècle, c'était un empire agraire religieux vivant dans des conditions médiévales…

Le fondement de la Révolution républicaine est de construire un État-nation sur cette société paysanne, de transformer les sujets du sultan en citoyens égaux devant la loi et en individus libres. C'est l'essence même des révolutions des Lumières. Il fallait donc faire du paysan, élément essentiel de la nation, le maître de la nation. Pour cela, comme Gazi Mustafa Kemal l'a souligné dans divers discours, il fallait développer les techniques agricoles, donner des terres aux agriculteurs, libérer le paysan de la charrue primitive, généraliser l'utilisation des machines et, surtout, initier le paysan à la République par une campagne d'éducation, tant sur le plan des techniques de production que sur celui de la conscience citoyenne.

Des travaux ont été menés en ce sens. De son vivant, Atatürk a demandé quatre fois au Parlement de procéder à une réforme agraire pour donner des terres aux paysans. Cependant, la réforme agraire comportait des risques si le problème de l'éducation des paysans n'était pas résolu. Elle a dû être reportée. La priorité a été donnée à l'éducation. Après la disparition d'Atatürk, ces efforts se sont poursuivis jusqu'en 1947. En 1940, les Instituts de village ont été créés. En 1945, la loi sur l'attribution de terres aux agriculteurs a été présentée au Parlement. Cependant, le groupe bien connu ; l'alliance des grands propriétaires terriens, des commerçants et des religieux au Parlement, et même la haute hiérarchie de l'armée, héros de la guerre d'Indépendance, en dehors du Parlement, ont non seulement empêché la réforme agraire, mais ont également rendu les Instituts de village inopérants en 1947, avant de les fermer complètement en 1952. Ainsi, le paysan, élément essentiel de la nation, n'a pu devenir ni un agriculteur productif, ni le maître de la nation. Il est resté le métayer des grands propriétaires terriens, des commerçants, des politiciens et de la caste des oulémas qui les utilisaient.

La cause profonde de tous les problèmes que nous vivons aujourd'hui est cette première tentative de contre-révolution menée contre les révolutions des Lumières de Mustafa Kemal Atatürk, qui a malheureusement réussi. Il est triste de constater que le paysan turc, resté sans éducation, a été jusqu'à présent le réservoir de voix des classes dominantes qui lui ont imposé ce rôle.

Aujourd'hui, au stade où nous en sommes, le paysan turc qui tente de protéger son champ, son oliveraie et ses sources d'eau contre des gangs d'intérêts déchaînés subit l'intervention de la gendarmerie et est entraîné vers la misère par les politiques économiques. Et maintenant, le ministère de l'Agriculture et des Forêts prévoit de louer les terres des agriculteurs économiquement désespérés qui ne cultivent pas leurs terres pendant deux ans.

Disons ce qui va se passer. Ils réaliseront cette location en coopération avec des ONG et le capital. Ces ONG seront soutenues par des fonds de l'UE. En échange de ce soutien, des réfugiés syriens, afghans, irakiens et africains seront employés sur ces terres. Après un certain temps, les terres louées et cultivées seront transférées aux réfugiés qui les cultivent, avec le soutien des fonds de l'Union européenne et de nos impôts.

Il ne semble pas que cela puisse être empêché par l'opposition des partis politiques actuels. Il est temps pour la nation turque de se lever et de former une large union d'opposition démocratique à la lumière des principes et des révolutions d'Atatürk.