Le nom de l'espoir pour l'avenir, c'est la République

Encore un 29 octobre et encore ces images immuables…

Les déclarations officielles obligatoires des détenteurs du pouvoir,

Le peuple et les citoyens qui portent l'enthousiasme de la République dans les rues et sur les places,

Des gens venus des quatre coins du pays, des plus âgés aux plus jeunes, des mères, des pères et leurs enfants,

Exprimant leur amour et leur attachement au fondateur de la République à l'Anıtkabir et célébrant la République…

*

La réalité que révèlent ces images auxquelles nous assistons chaque année est la suivante :

Notre pays est dirigé par une approche politique en conflit avec la République,

Et nos citoyens considèrent la République comme un simple jour de fête célébré une fois par an.

Ce tableau montre que,

En tant que société, nous ne connaissons pas le sens de la République ni son importance pour nous.

Nous n'avons pas protesté, nous ne nous sommes pas opposés à ce qu'elle soit coupée de ses principes et de sa philosophie,

Ni à ce que ses œuvres soient vendues et détruites.

En conséquence, nous rencontrons des problèmes dans tous les domaines de la vie et nous nous plaignons avec une impuissance apprise.

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Ce régime d'homme seul créé par RTE et l'AKP,

Des retraités aux travailleurs, des femmes aux jeunes, 

Du monde des affaires aux employés, des agriculteurs aux commerçants, a détruit deux choses chez la Nation.

Voir l'avenir et avoir de l'espoir en l'avenir.

Les mots de Nevin et Nehir adressés au ministre de l'Éducation nationale, « S'il n'y a pas d'avenir pour nous, il n'y a pas de paix pour vous », sont l'expression de l'anxiété des jeunes face à l'avenir et de leur désespoir.

Le fait que nos jeunes, qui constituent la ressource la plus importante de notre pays, cherchent leur avenir dans d'autres pays est une perte et un danger majeurs pour l'avenir de notre nation.

*

Pour pouvoir voir le sens et la valeur de la République, 

Il faut regarder attentivement cette photo vieille de 100 ans.

Il y a 100 ans, dans ce pays sous l'ignorance, la misère et l'occupation,

Il faut bien réfléchir à la raison pour laquelle ces enfants vivant dans le dénuement dans les villages souriaient.

L'espoir en l'avenir qui a disparu chez nous, qui vivons dans les conditions d'aujourd'hui, et chez les jeunes,

Existait chez ces enfants il y a 100 ans.

Ils souriaient à la vie parce qu'ils avaient de l'espoir en l'avenir.

Ce qui créait cet espoir en l'avenir chez ces enfants, c'était la République.

Parce que nous ne vivons pas la République dans son sens véritable aujourd'hui,

Parce qu'en tant que Nation, nous ne connaissons pas le sens de la République, sa valeur pour nous, et que nous ne la défendons pas,

Parce que nous ne la célébrons que comme une fête les 29 octobre,

Nous avons perdu aujourd'hui le sourire sur nos visages et l'espoir en l'avenir chez nos jeunes.

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Voyons ce que signifie la République à travers les pensées de son fondateur, Mustafa Kemal Atatürk.

Le républicanisme ;

« La forme de gouvernement qui assure l'application la plus moderne et la plus rationnelle du principe de démocratie est la République. 

… Dans la République, le dernier mot appartient à l'assemblée élue par la Nation.

… Dans la République, l'assemblée, le président et le gouvernement ne peuvent rien faire d'autre que de penser à la liberté, à la confiance et à la paix du peuple et de s'efforcer de les assurer. » 

Car ils savent que la Nation est la détentrice de la volonté et de la souveraineté qui les a portés au pouvoir et aux postes d'autorité pour une durée déterminée, et ils savent également qu'ils ont été placés à ces postes non pas pour régner, mais pour servir la Nation.

S'ils abusent de leurs responsabilités et de leurs devoirs envers la Nation, ils pourraient, d'une manière ou d'une autre, être confrontés à l'exercice de la volonté nationale à leur propre égard. 

L'obligation de rendre des comptes à la Nation, pour ceux qui ont été chargés par elle et en son nom de diriger l'État, ne peut être balayée par des comportements désinvoltes ou arbitraires. (*)

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La réponse donnée aux questions des élèves lors de sa visite à l'École normale de filles d'Izmir, le 14 octobre 1925, suffit à nous faire comprendre la différence qu'incarne la République.

« La République est un régime fondé sur la vertu morale.

La République est vertu.

Le sultanat est un régime fondé sur la peur et la menace.

Le régime républicain forme des individus vertueux et honnêtes. 

Le sultanat, parce qu'il repose sur la peur et la menace, forme des individus lâches, vils, misérables et méprisables. 

La différence entre les deux se résume à cela. »

Le fossé entre la République telle que définie par Mustafa Kemal Atatürk et la conception actuelle de la gouvernance explique clairement la cause des problèmes que nous traversons.

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Donnons également quelques informations à ceux qui prétendent que la démocratie ne figure pas parmi les principes de la République.

La démocratie (le populisme) ; 

« Dans les gouvernements fondés sur le principe de la démocratie, la souveraineté appartient au peuple, à la majorité du peuple. Le principe de la démocratie exige que la souveraineté réside dans la nation et nulle part ailleurs. Ainsi, le principe de la démocratie touche à l'origine et à la légitimité du pouvoir politique et de la souveraineté. » (**)

Atatürk a identifié la démocratie, que nous voyons à chaque étape franchie de la Libération à la Fondation, avec notre principe de populisme.

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La réponse à la question de savoir pourquoi nous ne pouvons pas vivre la République dans son sens véritable aujourd'hui est claire.

• La fermeture des Instituts de village,

• Le changement de la politique éducative de la République, fondée sur la raison et la science, • La vente des usines et des installations de production de la République,

• La destruction de la politique d'économie mixte de la République,

axée sur la planification et le développement par la production, • L'abandon de la philosophie et des principes de la République…•

Aujourd'hui, la classe politique qui se dit détentrice de la République, et en particulier l'opposition principale,

doit prendre conscience de ces réalités pour protéger la République.

• Dans un ordre où nous produisons nous-mêmes les matières premières dans les champs et les mines,

• La technologie dans les universités,

• Les biens de consommation dans les usines,

dans un système où nous partageons équitablement et où la justice règne…

Notre nation, et surtout notre jeunesse, pourra retrouver la confiance et l'espoir en un avenir qui leur a été confisqué.

•

Le devoir qui incombe à la nation, à nous tous, est de protéger notre mode de vie contemporain,

la République démocratique et laïque,

ainsi que l'État de droit social.

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C'est là le seul chemin vers l'avenir.

Il s'agit de la défendre non seulement lors des jours de fête, mais chaque jour.

Il faut proclamer ensemble que l'on soutiendra ceux qui défendent véritablement la République.

(*) Medeni Bilgiler p. 32

(**) Medeni Bilgiler p. 29