Réponse de Fatih Altaylı à la sortie de Nagehan Alçı sur les madrasas : il cite Selçuk Bayraktar en exemple...

Alors que les opérations visant les mouvements Süleymancılar et Kuytulcular sont à l'ordre du jour en Turquie, les déclarations de Nagehan Alçı concernant les madrasas sont également devenues un sujet de controverse.

Alçı a soutenu qu'il ne devrait y avoir aucun obstacle à ce que les madrasas puissent dispenser un enseignement, déclarant : « À mon avis, les madrasas peuvent enseigner. La culture des madrasas est importante pour cette société. Vous ne pouvez pas la rejeter, vous ne pouvez pas la rendre illégale ».

Alors que les propos d'Alçı ont suscité diverses réactions sur les réseaux sociaux, Fatih Altaylı a également abordé la fonction historique des madrasas dans sa chronique.

L'ANALYSE D'ALTAYLI SUR L'HISTOIRE DES MADRASAS

Précisant que les madrasas ont été intégrées à la tradition éducative turque sous la période des Grands Seldjoukides, Altaylı a écrit que ces institutions dispensaient initialement principalement un enseignement religieux.

Altaylı a indiqué qu'au fil du temps, les madrasas ont inclus les sciences positives dans leur programme, mais qu'à la fin de l'époque ottomane, avec le Tanzimat, le domaine de l'éducation a été davantage limité à l'enseignement religieux.

Soulignant que les enfants d'Alçı sont scolarisés à l'école du Consulat de France, Altaylı a critiqué le fait qu'elle recommande l'enseignement des madrasas aux autres segments de la société.

IL CONSEILLE À NAGEHAN ALÇI LE LIVRE DE KEMAL GÜRÜZ

Dans sa chronique, Altaylı a également mentionné le livre de l'ancien président du YÖK, Kemal Gürüz, intitulé « Madrasa vs Université : Histoire comparative du retard et du progrès ».

Précisant que cet ouvrage compare le développement historique de la madrasa et de l'université, Altaylı a recommandé à Alçı de lire ce livre.

Altaylı a déclaré : « Ce livre expliquera à Nagehan Alçı pourquoi il n'y a plus besoin de madrasas aujourd'hui et quel a été l'impact de la madrasa dans le retard de l'Empire ottoman ».

IL PREND L'EXEMPLE DE SELÇUK BAYRAKTAR

Dans son évaluation de l'importance de l'enseignement universitaire pour les développements scientifiques et technologiques, Fatih Altaylı a cité Selçuk Bayraktar en exemple.

Attirant l'attention sur le parcours éducatif de Bayraktar au Robert College, à l'Université technique d'Istanbul, à l'Université de Pennsylvanie et au Massachusetts Institute of Technology, Altaylı s'est demandé si les drones (IHA) et les drones armés (SİHA) développés par Bayraktar auraient pu voir le jour si un autre parcours éducatif avait été choisi.

À la fin de sa chronique, Altaylı a affirmé qu'Alçı pourrait avoir la flemme de lire le livre en question, tout en soutenant que l'exemple de Bayraktar met en évidence la différence entre les institutions éducatives.

La section intitulée « Université ou madrasa ! » figurant dans la chronique de Fatih Altaylı d'aujourd'hui est la suivante :

« Nagehan Alçı a proposé la réouverture des madrasas, affirmant qu'elles avaient leur place dans la tradition turque et qu'il ne fallait pas les considérer comme des épouvantails.

Les gens l'ont pris au sérieux et l'ont critiquée.

En l'entendant, j'ai jeté un coup d'œil et j'ai ri.

Je me demande si Nagehan Alçı sait ce qu'est une madrasa, quel type d'éducation elle dispense et ce qui y est enseigné !

Les institutions éducatives appelées madrasas sont entrées dans la tradition turque avec les Grands Seldjoukides et étaient des écoles dispensant principalement un enseignement sur le Coran et le fiqh.

Comme il n'y avait pas d'autre institution éducative, ce sont des établissements qui ont tenté d'être assimilés, dans une certaine mesure, aux universités actuelles avec l'ajout ultérieur des sciences positives au programme.

À la fin de l'époque ottomane, avec le Tanzimat, ils ont été limités à ne dispenser qu'un enseignement religieux. Il est assez comique qu'Alçı, qui scolarise ses propres enfants dans une école du Consulat de France qui n'a même pas de lien avec le programme turc, propose des madrasas au "peuple".

Dire "Envoyez vos enfants à la madrasa" ne peut être que le fruit d'une mentalité élitiste qui dit : "Que vos enfants soient à la traîne dans la course à l'avenir, qu'ils ne soient pas des rivaux pour les nôtres".

Bien sûr, pour quelqu'un qui sait ce qu'est l'enseignement des madrasas.

Il n'est pas fortuit que, suite à l'ouverture des universités en Europe à partir du XIIe siècle, le monde islamique ait commencé à prendre du retard dans les sciences, domaine dont il était le pionnier jusqu'alors.

Je recommande à Nagehan Alçı de lire l'étude approfondie de l'un des éducateurs importants de Turquie, l'ancien président du YÖK, Kemal Gürüz, intitulée "Madrasa vs Université : Histoire comparative du retard et du progrès".

Indépendamment des opinions politiques de l'auteur, ce livre, qui traite les deux institutions avec un regard neutre, expliquera à Nagehan Alçı pourquoi il n'y a plus besoin de madrasa aujourd'hui et quel a été l'impact de la madrasa dans le retard de l'Empire ottoman.

Je vais donner un seul exemple ; Selçuk Bayraktar aurait-il pu fabriquer les drones et drones armés Bayraktar, qui font aujourd'hui la fierté de tous, s'il avait reçu une "éducation de madrasa" au lieu d'étudier dans les institutions éducatives et universités les plus importantes de Turquie et du monde comme le Robert College, l'Université technique d'Istanbul (İTÜ) en électronique, l'UPenn et le MIT !

Peut-être qu'Alçı, qui propose l'éducation des madrasas au peuple, aura la flemme de lire le livre "Madrasa vs Université : Histoire comparative du retard et du progrès", mais elle peut au moins comprendre cet exemple ! »