La question des islamistes et de la gauche pour le 103e anniversaire : « C'est comment, ça ? »

Hier, nous avons « célébré » le 103e anniversaire de la République. La République assassinée. Il y a un mouvement au sein de la société.  Le sentiment de défier le pouvoir islamiste et le despotisme se renforce de jour en jour.

C'est un développement qui effraie ceux qui dirigent. Ils ont commencé à voir une chose clairement : de nombreux caractères progressistes de la République qu'ils ont assassinée sont désormais ancrés dans les veines du peuple turc. En effet...

En effet, dans ce régime que l'on pourrait qualifier de « monarchie par les urnes », les islamistes, arrivés au pouvoir dans les bras et sous le vent de la gauche libérale, se discréditent chaque jour un peu plus aux yeux d'un peuple appauvri par leurs différentes versions et leur avidité. Un dégoût monte.

Le voient-ils ?

C'est difficile.

Car le pouvoir préparé aux islamistes par les réactionnaires de type École de Francfort, ces armes de la Guerre froide, et leurs valets turcs, a un côté aveuglant et assourdissant. Le mouvement islamiste, arrivé au pouvoir en prenant en remorque la démocratie de ces libéraux et en les « trompant » eux aussi, a commencé à s'agenouiller devant le républicanisme (« kémalisme populaire ») qui imprègne la moelle du peuple. La crise fait tomber les masques des voleurs beaucoup plus vite qu'avant. La Turquie est ainsi faite.

Et l'Europe ?

Nous avons souvent souligné que les horloges ne fonctionnent pas de la même manière en Turquie et en Europe.

En ce moment, la réaction au pouvoir sur l'axe franco-allemand a commencé à répandre le conte selon lequel, face à la montée de Le Pen et de l'AfD, la gauche pourrait prendre le pouvoir avec le soutien des masses musulmanes et ainsi établir un gouvernement socialiste. Ils ont très peur. Les médias semblent devoir se remplir de ce genre d'avertissements, explicites ou implicites... Selon les leaders d'opinion libéraux nourris par les riches, la gauche pourrait arriver au pouvoir grâce aux communautés musulmanes. C'est ce qu'ils pensent. Ce n'est pas près d'arriver, mais la réaction libérale joue particulièrement avec le feu. Nous y reviendrons en détail plus tard.

LA SITUATION EN TURQUIE

En réalité, nous avons vécu ce scénario à l'envers en Turquie : les libéraux qui se disent/se croient/se vendent comme étant de gauche n'ont pas seulement considéré la République comme une anomalie mais ils lui ont aussi brisé les reins grâce aux islamistes. Ils ont une grande part de responsabilité dans le démantèlement de toutes les institutions et règles qui émettaient des signaux républicains et dans le pillage du pays. Ils ont considéré cela comme une « opération de libération du régime de tutelle ». Ils ont même mis la République au tombeau, mais, comme le souligne Orhan Gökdemir, ils n'ont jamais réussi à l'enterrer. Et ils n'y arrivent toujours pas.

Maintenant, la crise économique qui s'approfondit et s'étend fait ressortir davantage la sensibilité républicaine du peuple. La pauvreté explosive, dans un cadre où le pouvoir islamiste nourrit et est nourri par le pouvoir, aiguise encore plus la colère populaire à mesure que les vols sur scène se multiplient. Ils ne peuvent pas ne pas le voir, il est certain qu'ils ne veulent pas le voir.

Encore une fois : les islamistes, chez nous, ont établi un régime de pillage avec les délires de la gauche libérale. En Europe, des rêves selon lesquels cela pourrait se produire à l'inverse sont vendus à la fois par les réactionnaires et par la gauche libérale.  

En effet, quelque chose de similaire pourrait-il se produire à l'inverse sur l'axe franco-allemand ? C'est-à-dire, sur cet axe, Mélenchon par exemple, ou en Allemagne le cercle autour du Parti de gauche, des Verts et du SPD, pourraient-ils arriver au pouvoir en profitant de la sensibilité et du soutien des communautés musulmanes à forte population ? La France mise à part, les initiatives d'Elif Eralp, qui vise la chancellerie du Land de Berlin, contiennent des scènes qui empêchent de s'enthousiasmer outre mesure.

Mais alors, pourquoi la droite allemande a-t-elle commencé à répandre la peur que les musulmans changent l'équilibre en soutenant la gauche ? Parce que la crise s'approfondit. Le résultat de cette accumulation est l'augmentation de la pression sociale sur les quelque 7 millions de personnes issues de la culture musulmane. L'atomisation ET la fragmentation de la société s'accéléreront si les choses continuent ainsi.

L'Europe est différente. Mais il ne faut pas oublier : en Turquie, ce « combo », à l'inverse, a offert le pouvoir aux islamistes.

En Allemagne, par exemple, sous prétexte du danger islamiste, c'est-à-dire en le ciblant ouvertement, il existe une autre droite - qui est d'ailleurs au pouvoir - qui tente d'organiser un nouveau retranchement réactionnaire en dehors du parti AfD (Alternative pour l'Allemagne), qui occupe la première place dans les sondages sans aucun rival. La crise pousse les gardiens théoriques du système actuel vers des solutions dangereuses. Surtout les médias...

DÉMOCRATIE OU RÉPUBLIQUE ?

La question est la suivante : un désespoir coincé dans le dilemme « République ou démocratie ? » grandit. Certains simplificateurs, en particulier les soi-disant gauchistes frappés par le libéralisme et les ennemis déclarés de la gauche, diront « les deux ». La réponse est facile, mais elle n'est pas juste.

En Turquie, toutes sortes de nationalismes, des libéraux aux islamistes, et même l'ethnicisme turc-kurde, ont rempli le contenu de la démocratie à leur manière. Ils ont fait avaler à la gauche le mythe d'une démocratie sans classe et sans privilège. Et au passage, ils ont porté l'AKP au pouvoir.

Mais finalement, ils se sont heurtés à la réalité que la République et les valeurs républicaines sont profondément ancrées dans le peuple. Ils ont donc heurté le mur. Le levain républicain semble avoir pris chez le peuple turc, même s'il est inactif. Il est également clair que ceux qui dirigent ne pourront pas surmonter cette résistance avec la démocratie, la démocratie, etc. Pourquoi ?

Parce que, d'une part, la crise s'approfondit et, d'autre part, ce n'est pas la démocratie, mais le républicanisme qui continue d'être une vitamine de gauche et populaire.

Depuis 1789, cette « extrémité » historique a été à la fois la cause et la conséquence de règlements de comptes très brutaux.

La démocratie ? La démocratie ? Les gens sont allés à la mort parce qu'ils défendaient la République. La démocratie et tout le reste n'étaient que des ornements. Ce qui était concret, c'était la République.

Ce qui est douloureux, c'est ceci : au XXe siècle, le mouvement socialiste, et surtout le socialisme réel, n'a pas pu empêcher la démocratie de se transformer en un monstre anticommuniste. Finalement, il en a aussi été la victime. Ce concept (« démocratie ») et l'urne électorale sont désormais entre les mains des propriétaires d'usines, de banques, bref, des moyens de production. Il a évolué vers une indéfinition métaphysique et tous les réactionnaires, à commencer par l'islamisme, en sont satisfaits. Les identitaires aussi...

Mais la République n'est pas comme ça. Elle est très concrète. L'insistance des socialistes et des communistes sur la République est très significative.

Le fait que la veine républicaine ait pris en Turquie est le souci principal à la tête du régime du IIIe Abdülhamid ; c'est certain.

Et qu'en est-il en Europe ? Nous reviendrons sur ce sujet...